他们也去请教了心理咨询师和婚姻专家，但好像没有什么效果。她甚至想到要带着孩子们离开家庭。我建议她坚持和孩子们一起祈祷，选择和天主、和丈夫、和她的家庭呆在一起。

该纪录片曾出现于2009年在罗马举办的国际电影节中，纪录片的内容是针对自然环境，尤其是水，来调查各国人民的社会和心理状况。

圣座新闻室主任解释说：「宗座《善牧》宪章於1988年制定，枢机们正试图针对这份将近30年的文件进行改革。

献县教区是耶稣会传教区，历代继承耶稣会灵修精神，教区大修士毕业后一年时间接受依纳爵灵修培训，其中包括三期灵修陪伴；40日神操避静；医院、养老院、残婴院、麻风病院服务体验；堂区善会带领日常神操训练；此外，

在过去的一年里我们克服疫情影响，积极平衡疫情防控与牧灵福传工作需要的关系，克服困难迎难而上，努力开展各项工作。

假设心猿意马，对于事主救灵的大事就太儿戏了！但是实际有不少的教友，就抱着得过且过的心理。年年有今朝，朝朝有此时，周而复始，不思不想，导致形成恶性循环，不仅自己不受益，而且影响周围的人。

教宗指出鲍思高神父精神和牧灵遗产中的本质，勉励慈幼会士勇敢地活出这些本质。教宗表示，鲍思高神父首先教导我们不要做旁观者，而要身先士卒地为青年提供完整的教育经验，这样的教育涉及人的整体。

同时，连日来，我们经历了充满激情的时刻：我相信，我们每个人到梵蒂冈访问后都知道这不是一次单纯的事务管理性访问，也是灵修和共融的朝圣之旅。蒙贝拉·西埃拉主教介绍了哈萨克斯坦教会的情况。

这座教育中心成立二十五年来，先后向各个传教区派遣了七百七十多名司铎、修会会士、修女和平信徒传教士，在非洲、拉丁美洲、大洋洲和亚洲等年轻教会中从事牧灵福传工作。目前，三十一人正在积极准备前往传教区。

主教要效法耶稣善牧，因为“是天主的圣神塑造了牧人的思想、情感和行为”。教宗强调：“宣讲望德不叫人蒙羞，意味著要逆流而行，甚至对抗那些看似无解的痛苦处境。