到曹庄村东的铁道桥口，安振旗神父带领着教友、修女和军乐队早已等候，车队慢慢的经过街道，迎入圣堂开始拜安所，由代理主教朱喜乐神父主礼。完毕后马上举行追思弥撒。咨议员到北屋开会。

马英九承认在南部小林村被泥石流淹没的人超过500。本周三教宗本笃十六世在公开接见活动中表达了对受灾难打击的人民在精神上的关切。在台湾的天主教会和国际明爱组织已经开动了关怀的马达。

附录（一）：郭继汾神父的简历　　1913年生于北郊水沟村　　1926年入小修院　　1930年入方济会初学院　　1935年入大修院　　1937年晋铎　　1938年任预修院院长　　1941年任五台县本堂　　

陕西周至利用庙会传福音；邯郸武安堂区的春节大传教和利用婚配搞福传；太原教区的六合村进行圣诞物资交流会，使之成为福传的策源地；广东连州天主堂举行母亲节联欢会；上海教区的知识分子联谊会；广东汕头教区举办信仰与婚姻大学生联谊活动

仅郭村现有领洗者38人，望教者120余人。新教友龙会忠兄弟因脑病不治去世，团队专人前去帮助料理丧事，给予免费油棺，免费音乐以及援助丧葬现金1000元和白面，食用油等必需品，并主持了圣教会追悼仪式。

虽然已经加入福传行列，多次和大家一起走村串乡，向教外朋友宣扬天国真理，但也因着要长途跋涉、吃苦耐劳、接受别人异样目光及嘲讽的“冷风刺激”，因此也就害怕起来，成为福传队伍的逃兵……诸如此类，因风恐惧而“下沉

而且在远离教堂的教友村，许多人也是有神父来举行弥撒就有信仰生活，没有神父来就没有信仰生活。平时的生活看不出他们同教外人有什么区别，许多人因为远离教堂也疏远了信仰，被不良的风气或别的宗教拉走了。

1902年，于北京晋铎的雷鸣远神父怀着满腔热血来到天津武清传教（其时属北京教区），并担任武清小韩村本堂神父，该村是北方有名的天主教村。1928年，雷鸣远神父加入中国籍。

为满足移民教友的需要，他又四处奔走，为移民村新建了一处功能齐全、具有相当规模的新教堂。为了照顾老弱病残，他还设立了许多弥撒点，把天主的爱送到了家。

老陶营村现有人口1800多，其中教友占十分之一，福传潜力很大。近几年，在贺神父的领导下，在会长的带领下，堂口的牧灵工作搞得有声有色，教友信仰充满活力。这里历史上是个祈祷所，没有教堂。