她丈夫说：“就这样，快一辈子了，没有听到她说过一句抱怨的话，总是充满了感恩。”二、牺牲自我收养弃婴安兰英产后出院不久，就有人因家境贫困，送给她一个刚刚出生的女孩，后来又领养了一个男孩。

我怕人家看到、听到，我去农村旷野里呼喊，练习发音，很多人认为我是神经病；我在没有人的地方自己独自走动，一步一步缓慢地前行，那时两腿如灌铅，身上如负百斤重担，真是寸步难行。

听到呼救声后，正在附近一家铁厂清理烟道灰的身患小儿麻痹的残疾教友吴文德立即开着他的小铲车赶到事发地点。那男子看到有人靠近，便骑上摩托车想逃跑，吴文德开车将其拦住，摩托车左右拐了两下没冲过去。

我们刚才听到的一些歌曲，它是地地道道的本地化，完全是中国的音乐而且是非常神圣的，耿辉的《中华合一弥撒》，已经做了非常好的榜样，这完全是中国音乐。所以说我们已经有行动了，我们今后要这样去做。

我在此文无意做这样的学术研究，只想根据我与他交往过程中看到和听到的点点滴滴，从牧灵神学的角度，用随笔散文的方式，写点我对他的认识，表达我对这位智者牧人的思念。

听到这句话后，大使遗孀大失所望，她说：“那个抽屉我不知翻过了多少遍了，连收据的影子都没有看到。”史威登堡解释说：“你丈夫说，那个抽屉里面有个暗格，请将抽屉底层打开，不妨再去看看。”

人不可能仅仅通过“福音书”而成为基督徒，而要通过教会团体，主耶稣的奥妙身体，听到、看到、触摸到主耶稣的“活的福音”，才能遇到耶稣，得到救恩。

即使是文革期间也各自在床上数手指轻声念或默念，因为担心房前屋后的人听到。那一小瓶露德圣水即被爷爷供起来，未曾敢用，随后我从大修院回去度假时，发现瓶子里的圣水竟早被蒸发掉了。

我们可以想象当另外一位神父听到这个消息时会非常伤心：他的朋友不要再作神父。然而更使他伤心和震惊的是，当他的朋友内心经历如此剧烈的斗争时，竟没有向他透露一点。

类思听到这句话立刻神魂超拔，他朦胧中获得神视，天使告诉他，将在耶稣升天后的第八天逝世。就在耶稣升天后的第八天，省会长来探访。类思对他说，“神父，我要动身了。”不知所云的省会长问他到哪里去？