同时，献血活动也提升了公众对无偿献血的认识和重视，促进了社会的和谐与进步。希望未来能有更多的人加入到献血队伍中来，为社会的公益事业贡献自己的力量。

2016年世青节期间，中国教友在救主慈悲圣像前朝圣，热心诵唱慈悲串经10月5日是圣傅天娜修女的瞻礼，这位主耶稣亲自拣选的慈悲宗徒和秘书，1938年10月5日，在波兰克拉科夫市瓦盖夫尼基仁慈之母女修会（TheCongregationofTheSistersofOurLadyofMercy

想到大瞻礼刚过，神父听了很长时间的告解，平安夜前夕弥撒结束后继续听告解，子时弥撒又帮本堂神父送圣体，第二天又做天明弥撒，我关切地问：您没事儿吧？身体还好吧？他笑着说：没事儿，放心吧，我好着呢！

在第二天早上8点的福传大游行前，郑神父给李会长发了条短信：冬天快过去了，希望在祈祷中好好反省，认真筹划。郑瑞平叩上。这个叩字显示出神父对福传的渴望以及对他的殷切希望。

《圣经》在公元前10几个世纪就提出了“诸天”的概念，作出“众星不能数算”的结论，认为宇宙是浩瀚的。而河外星系的确定，是18世纪以后天文学成就。

……以色列人见上主向埃及人显示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和他的仆人梅瑟。”（详出14：15-31）圣安博讲解说：“请注意：犹太人越过红海，得到自由，埃及人却被淹没在海中，这也是圣洗圣事的预像。”

从那天起、直到同年的10月为止，10岁的路济娅、9岁的方济各和7岁的雅钦大总共目睹了圣母显现六次之多。

南堂（宣武门堂）和北堂（西什库堂）因为堂区大、教友多，更多次组织教友海外朝圣。通过亲临耶稣的诞生、传教、圣死、复活的以色列各个圣地，教友们更直接、更亲切地接触到了主基督，信德得到了增长，信仰得以深化。

自从哥白尼提出了太阳中心说，有些反对教会，反对信仰的人开始利用这个学说去攻击《圣经》，因为圣经中有从太阳东升，到太阳西坠日出，日落这样的词句，他们说，太阳根本没有东升，也没有西坠，既没有日出，也没有日落

神父立即请来几位司铎和他一起在修石渡村举行圣体大游行，在每个十字路口做圣体降福，又到亡者坟上举行隆重的安所礼。此后，事故再未发生，教友们也从血的教训和活的见证中受到教育。