序言的内容主要是一首「基督圣歌」，然而整段经文的形成过程大概经历三个传统流传的阶段：最初是一首旧约时代就已存在的赞美「智能」的诗歌，后来基督徒的诗人在瞻仰「圣言——基督」的过程中得到灵感，将这首「智能诗歌

1988年4月12号在福传的路上为了躲一辆汽车，把腿摔断了，在医院里住了三个多月，住院期间他见人就给人家讲，有些人不在意，他就心里默默地给他念经，他说：“都是天主感动人心。”

上有三个哥哥一个姐姐，他是家中的老幺。外公一家是河北平山县，弟兄8个，最小的一个是神父。在饥荒年代，其中有四个弟兄逃难来到了山西包括这位神父。

老人的三个儿子都在太原工作。他的病情越来越严重，打电话让孩子们赶紧把他接到太原去治疗，不料，途中遭遇车祸，幸好人无大碍，但这时老人突然转变想法儿，坚持返回老家。儿子们顺听父命，掉转方向，驶回贯家堡。

这是为「缔结社会契约」4所不可或缺的三个要素，没有这三个要素，每一个和平计划都无法持之以恒。

“从改革开放初期开始，《啊，可爱的耶稣圣心》是我们华北、西北、内蒙等地教会管乐队经常吹和唱，分高中低三个声部的合奏曲。

这时，有人对他说：“为什么不从地上去找两三个蚂蚁，放在你的手掌中，你虔心将情况告诉它们呢？”死马当活马医，董就依言而行，最后放了蚂蚁任其自去。夜里果然梦见了穿黑衣服的人，对他说：“快逃到余杭山去！

我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）耶稣是万有的起源和归一，（2）基督君王更新了我们的生命，（3）基督徒蒙召成为君王。1、耶稣是万有的起源和归一天主子耶稣基督是万有的起源，也是归一。

已经65岁的利奇教授在家中三兄弟中排行第三，但是，三个兄弟都没有孩子，利奇的姓氏在马切拉塔面临后继无人的境地。　　

于是，在圣诞节的八日庆期内，传统上便有三个“庆日”，好以三类不同的见证，为基督作证：12月26日圣斯德望代表着甘愿牺牲流血的殉道见证；12月27日圣若望宗徒代表不流血的生活见证；12月28日诸圣婴孩代表无辜牺牲者的殉道见证