牛皮圈出来的教堂清朝雍正八年（1730年），巴黎外方传教会派出传教士到盐津的龙溪一带活动，天主教遂辗转至马上（今西区格里坪镇）。

一九四一年第二次世界大战爆发，他和其他意大利籍传教士一起被关进了英国在印度的集中营，因为英国人把他们都视为"法西斯"分子。四年后，因健康原因获释，乘火车前往德里和海德拉巴德。

教宗邀请男女会士们注视传教主保圣女小德兰，她凭着一颗赤胆忠心和传教士们的来信而成了最接近人的传教士。教宗强调，度奉献生活并不表示在社会上攀升一、二、三级阶梯。

碑文中还刻有古叙利亚文，在碑底刻有叙利亚文题署，在碑的左右两侧刻有70位景教传教士的叙利亚文题名。

图利奥神父开始培育新的传教士，以帮助他到处宣讲，把上主的圣言带到每个角落。他随身带著当地明爱会向他提供的救济品，并且由于他性格温、总是面带微笑、在工作面前毫无退缩，很快赢得众人的喜爱。

1850年，法国传教士勒努（汉名罗勒拿）以商人、旅行家、探险家的身份一路得到云南丽江、迪庆、西藏和四川康巴地区的活佛、喇嘛、土司、头人的信任，最终到达了磨西，他把天主教带到了磨西，乃至康巴大部分藏区。

因为在场的老传教士们，会更加明白老父亲的感受：作为一个过气的、被人遗忘的角色，他们将一生贡献的成果交到那些毫无经验，甚或乎是轻率鲁莽的接班人手中。

他们作为传教士被派往大摩拉维亚，当时那里包括了各样的民族，已经有部分地区皈依基督，但在他们中还存留着许多异教徒的习俗和传统。他们的王子寻求一位用他们的语言解释基督信仰的老师。

这些教友的避难无意中竟成了把福音传播到其它地方的传教士，对教会的迫害却成了传播福音的动力，当时的外邦人因此第一次听到基督的名字，信从基督的人在安提约基雅城甚至第一次被称为“基督信徒”。

五．圣经启示我们：男与女都是尊贵的，都享有天主赋予的特质。六.教宗方济各表示教会应重视女性的角色。结束。