（得前4：13-14）这为已亡的亲人恩友祈求的善功，是天父悦纳、亡者受益、生者所喜悦的善功；这为亡者祈求的善功，既是热心、又是悲伤、更是爱情，且有最能使人动心的奇妙效验。

首先，我们要感谢妳，因为妳以殷切的母爱陪伴著我们的旅途：很多次那些体验到妳代祷的人，含著泪水向我们讲述妳为我们向妳的圣子耶稣恳求的恩宠！

相信今天教会的所有有识之士，都不能怀疑福传与信仰见证是天主教会的“灵魂工程”，更是慈母圣教会在现实生活中最为神圣，最为迫切的重中之重的千秋大业了。

复活前夕守夜礼那晚，我来到广场的祭台前，准备拍摄即将开始的礼仪。这时，一位背着相机的姊妹走到我面前，对我说：你不能在这里拍照，只有我们宣传组的才能在这里拍照。

他们是：担任教宗府总管的詹姆斯•迈克尔•哈维总主教（JameMichaelHarvey）﹐他于前一天11月23日被任命为罗马圣保禄大殿总铎、黎巴嫩安提约基亚马龙尼礼宗主教贝沙拉&bull

以神射手后羿的水平，射中靶心简直如探囊取物。可他为什么没射中呢？原因就在于他心有旁骛，顾虑重重。生活总是如此有趣，在去年12月15日的《北京青年报》上发表了一篇题为《都是“虫子”惹的祸》的文章。

教宗强调，弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的，也是扎根在进入与天主子民共融，以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且，弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

好在我们国家用一系列的调控手段和防控措施，让中国的发展保持了平稳健康。

（适用于平日用）进堂咏上主说：我要为我兴起一位忠信的司祭，他要照我的心意行事。（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。