他们在祈祷的氛围中缓缓走向祭台，礼仪经书随之安放在读经台上。德国福音派教会委员会主席海因里希主教诵读了选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经（参阅：依五十八6-12），并且带领默想。

读经：苏五９-12、格后五17-21、福音：路十五１-３，11-32我们在福传的时候，甚至在教友中间，常会碰到一些质疑：「为什么基督宗教常讲罪？耶稣要人悔改，四旬期也要人悔改。还要去向神父告罪！

八日庆期通过每日重复的礼仪经文、象征物（如复活蜡烛或五伤蜡烛）及特定读经，将信友的注意力集中于复活的持续影响，而非单一时间点的纪念。

坚持把广大信教群众团结在党和政府周围，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴作出应有贡献。

及特敬圣母的原因，并表示：教会这样安排，是希望我们常常想起圣母，效仿圣母，祈求圣母，在生活中得到圣母所赐的恩典，因为圣母她是仁慈的，她愿帮助世人，在天主面前求得宽恕，扶助我们在世努力修德成圣，将来好能团聚在天上

移民的流动在所牵连人物的生活经历、遭受的迫害或困境不被了解之前，经常引起彼此不信任和敌对，在教会团体内也如此。在这种情况下，猜疑和偏见与圣经关于接纳、关怀外乡人的诫命相抵触。

观塘圣若翰堂教徒萧惠明是歌咏团成员，她说陪伴基层是信徒的责任，弥撒在屋邨户外举行则更能走入小区。本年仁爱之家的圣诞活动于十二月十三至十五日举行，分别举行圣诞联欢会、弥撒及聚餐。

西斯汀圣堂歌咏团指挥帕隆贝拉（MassimoPalombella）蒙席向梵蒂冈电台谈到这项选择说，这是对梵二大公会议礼仪改革的一种理解，设法领悟礼仪改革的挑战及意义。

我们堂区也有童子军成员和５个融入堂区生活的新慕道团。所以，从要理讲授的角度来看，我们堂区的活动也算是多样化。

这些殉道真福在寻求真理、忠於最高原则和见证仁爱与团结上作出了卓越的表率。教宗称他们的表率是一所学校，他们所教授的课程现在同样适用；尽管科技和传播蓬勃发展，但人们愈加孤立、团体愈加衰弱。