丈夫他在2005年曾当着母亲的面说过要在2006年领洗，母亲高兴地说那就定在复活节领洗吧！而后来的一年里发生了很多事，丈夫他失言了。　　第二次在去年年底，丈夫的奶奶病重，母亲她说：看望重病人是有功的。

不！他贪婪的眼睛盯着仅剩的一个，这时老人有事离座，他抓起那一个，转身就逃。我刚讲完这故事，有人脱口而说：“这要饭的实在可恶，有了六个，再偷一个，真实贪心不足，忒没良心。”

他强调了辅祭员在礼仪中的“服务经验”，其中“‘与你在一起’的主角是天主”，并提醒大家“耶稣说过：‘哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。’”。

他说：「不能把和平视为仅仅是没有军事冲突，而应理解为<造物主为人类所安置的秩序的成果>。」所以「这秩序<应由渴求更完美正义的人们，见诸实行>。」

下乡一般是坐火车或汽车前往，路途崎岖不通车的地方全靠徒步。2000年，陈神父负责六盘水市。在盘县，一些山区的地方是不通车的，有些山坡根本看不出路，需要当地人的带领。

母亲被如此坚定的话吓倒了，对父亲说：这个丫头说到就会做到，我们不要太强硬了，否则后果不堪设想。父亲平静了心情后，对女儿说：我们各自给两个月的时间考虑，两个月之后再做决定。

听医生说姐姐这辈子离不开药了（都是西药，对脑子、胃有损害）。姐姐心里的苦从来不跟我们说，说只有耶稣知道，头脑清醒的时候她一直祈祷，求主别让她犯病，每天念玫瑰经。1999年姐姐结婚了。

他也警惕说，若我们企图构筑一个有钱的教会，那么教会将会老化，将失去生命。耶稣派遣十二宗徒去宣讲天国时勉励他们说：你不要在腰带里备下金、银、铜钱（玛十9）。

教宗说：「不论是在司铎或奉献生活中跟随耶稣基督，都要从门进入！这扇门是基督，祂召叫、开始并执行工作。有些人想要爬窗进入，但这会徒劳无功。

说话也一样，为了说得准确无误、适时恰当，巧妙有趣，使听者获益并喜欢接受，那就应当三思而后言：这些话非说不行吗？别人会如何理解？能让别人得到什么益处？是否会有适得其反的效应？