答：梅瑟担心他们效法祖先在窥探客纳罕地时的不忠行径，使以色列民再次灰心丧志，不愿进入上主应许的福地，从而激起上主的愤怒，再次遭灾（见第6-15节）。他以往的经验让他警觉，不希望重复错误。

这是否是纯粹的愤怒？答：上主容许以民被交于敌手——即培肋舍特人和阿孟子民压迫他们十八年。这种惩罚并非出于报复，而是“父的责罚”，引导他们悔改归正。

人必须放下愤怒、愤恨、暴力及复仇，才能喜乐地生活。故此，我们当留心宗徒的训诲：「不可让太阳在你们含怒时西落」（弗4:26）。耶稣把慈悲看成生活的理想，及测试我们信仰真伪的准则，我们要特别聆听耶稣的话。

原来，天主所行的一切事宜，都很适时，并赐给人认识时事的经历；但人仍不能明了，天主自始至终所做的工作。（训3：11）人是按天主的肖像造的，天主将他的灵植在人的心中。因此，人生来就有对永生的向往和渴求。

晋铎五十年的欧神父表示，过去卅七年来，活动中心有超过三百多对夫妇是在活动中认识，或经由工作人员直接介绍，进而结婚。　　

但基督徒对耶稣的认识，绝对不是那样简单，因为信仰必须是正确的、有意识的，尚且必须具有全面的意识。有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？

若想认识澳门的中葡历史，可以沿着「花地玛堂．缘聚濠江」路线到关闸拱门及望厦炮台参观。

关于圣召，我不喜欢那些宏大超性的口号，而是一直有个认识，我就是喜欢这样的生活。当我跟修院的一些导师谈及此事时，不止一次的受到了批评，认为这不是修道人该有的想法。

祈祷，是要我们面对真实的自己，将真实的自己，以及自己对于天主真实的认识，都呈现到天主的台前，祈求天主的指引，好能在以后的生活中，更好地悔改信从福音，走在得救的道路上。

这样的背景，徐光启哪来的机会去认识最摩登的传教士阶层，去接触最新锐的中西思想碰撞的火花？　答案是：一次应聘。