修女提问圣事圣仪李安平神父（邯郸教区）：现在有人说在圣神内的洗礼，我们学习信理神学时是，在初期教会，因耶稣基督的名付洗，教会要求我们必须是因圣父、圣子、圣神的名付洗，神父是否能把这三个洗礼的内涵区别一下

好不容易找到这家教友，可他们说铺子里什么也拿不到了，门扭曲打不开，上层危险，下面也不敢撬门。

他把修道院看作是通行盲目服从的地方：一些圣徒或疯子，就是通过无所顾忌、无所畏惧的服从，而在寺院中成为不朽的人物的。

对圣事尤其是弥撒、对圣仪、各种祝福：做得怎样呢？敢用教会法定的礼规衡量吗？教宗在2003年《活于感恩祭的教会》通谕里指出：我认为自己有责任强力呼吁，必须十分忠实地遵守感恩祭的礼仪规范。

天下名山寺尽占，许多风景名胜是佛教寺庙所在的地方，寺庙的门票收入十分可观。

但是要说明的是，在下不是神学家，对自己本门的教义也知道的十分有限，实在是没有资格来代表自己的教会加入这一场讨论。

那个妇人说会有人帮助她，说：今晚有人会去敲你的门，你就跟着他走，坐火车到海参威，回头有人会安排。面对这个神秘妇人，艾伟德她无法判断真伪，只能是半信半疑。

——4月21日在圣伯多禄大殿，教宗祝圣罗马教区10位新司铎，勉励他们以生活的芳香成为信友们的喜乐与支柱如何知道这门是耶稣的门呢？

（52）我们必须穿过那个门去寻找和与人们相遇！鼓起勇气，反对这个只讲效率的文化潮流，这是一个暴殄天物的文化。要鼓励和欢迎所有的人，要团结和友爱：这才能使我们的社会成为真正人道社会。

06期[20]《老子道德经注》老子著，王弼注，楼宇烈校释，中华书局，2011年1月，第四十五章[21]《历代书法论文选：笔论》东师范大学古籍整理研究室，上海书画出版社，2014年6月[22]宋道谦编《宗门武库