惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒，并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。

《圣经》智慧篇中说：“义人纵或夭折，亦必获享安息。因为，可敬的老年并不在于高寿，也不在于以年岁来衡量；其实，人的老年是在于有智慧，高寿是在于生活纯洁。

他找了一段圣经让我念：“智慧没有离弃被卖的义人……在缧绁之世也没有舍弃他，直到令他取得王权……赏给他永垂不朽的光荣。”

接著，教宗引用《路加福音》说：「对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。」（十五7）教宗强调，悔改、「回心转意是一段过程」，洗涤我们「各种僵固的伦理道德」。

教宗解释说，“他作这个梦，因为他活出了这个梦境，尽管他自己并不知道，就如今天福音中的义人们那样”。教宗勉励今日的青年也要有梦境。他说，“我们受造不是为梦想度假或度周末，而是去实现天主在这个世界的计划。

天主的仁慈总是超过他的公义，他在义怒中预许了人总要得胜魔鬼的承诺：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟”。

16日上午，抚州总铎张胜义神父分享了他的牧灵福传经验，即“一信”完整的天主的信仰，“二个爱”爱主爱人，“一能力”在生活中，团体中，协调各种人际关系的能力，“一眼”有足够的洞察力、关心身边的人，“一冷”和平的态度

我们决意先把修士送到新都教堂，震前和教区吴贤良神父通了电话，吴神父已和几位修士、修女在新都了。

至于为何选这个主题，她说：我们现在看到的婚姻礼典基本上是西方的，而西方的婚姻主要是夫妻两人的事情。可是我们华人是氏族的社会，对于我们来说，婚姻不仅是两个人的事，更是整个家族的事情。

据本堂司铎吴卫亚介绍，这都是教堂的常年义工贾书田师傅的“杰作”。贾师傅与四塬教堂的情结1968年随着支援“三线”的大军，贾师傅只身从北京来到陕西岐山县秦岭北麓沟口处的94信箱。