末世论的主题在若瑟·拉青格的神学研究中一直占有十分重要的地位，他作为神学教授时如此，担任教义部部长，乃至履行教宗牧职时也是如此。

枢机指出，司铎不是一名宗教筹划者或一名被祝圣的官员，而是一个热爱基督的使徒，他的生活和牧职正是基於与天主的密切关系。第三个要素是分辨能力。

梵二《论教会在现代世界牧职宪章》第67号早已阐明：『一切生产过程应配合人的人格及生活。』」关於这一点，教会社会训导始终坚持「以友爱作为调节经济秩序的原则」。

这样做正是遵循梵二《牧职宪章》的教导，在教会和政治团体之间携手合作。教会与意大利政府於1984年签署了《拉特朗条约》的修正协议，建立一种政教分离的独特形式，严格划分了教会和国家各自的职责。

为此神父专门聘请远洋学成归来的慕职博士杨爱坤修女为我们讲解并实践《我们共同的旅程》一书，好使我们能做好新福传的传道者，用新的心火，新的方法，新的表达方式使所有人从身、心、灵方面获得救恩。

现在，她已准备好应主教的要求随时再担当此职。同时，她认为将来平信徒毫无疑问地会被邀请在礼仪当中担当越加重要的角色。

最近芬兰信义会-天主教神学对话委员会发表一份文件，题为成长中的共融：关於教会、感恩祭和牧职的宣言，其中包括某些我们应该在大公对话中继续推进的重要议题。

让我们也为我们的弟兄尤素福宗主教的牧职奉献弥撒。弥撒结束前，安提约基雅的尤素福宗主教以所有在场的主教的名义，为这台美好的共融弥撒感谢教宗。

教宗方济各在这6年的牧职期间，将第4次在监狱里为逾越节三日庆典拉开帷幕；此前，他曾於2013年在罗马少年感化院、2015年在雷比比亚监狱、2017年在帕利亚诺监狱主持「主的晚餐」弥撒。

尊重和服从神父是基督徒信德的体现，理解和支持神父的福传牧灵工作，更是爱德的彰显，同时主教也勉励全体司铎：不忘初心，为天主的事业勇于担当，虽然牧灵工作中有诸多困难和挑战，但天主常常会眷顾我们的，他的大爱在我们蒙召之初就已不离不弃，牧职的使命促使我们谦卑待人