2、原则与基础的有力契合，即：人之受造乃为恭敬侍奉天主为我等主，其它一切受造之物皆为达到此目的而受造，乃为我有所助益，才富有价值、才可取用，引申出一个灵修深度的自我反省：一切之物皆为人，人为谁而活？

陇县风光/关山牧场“羊生羊”以前参加学习班，听过“羊生羊”这个词，原以为只是一个形象的说法，抑或是“期望”，然而在这里，已然是活生生的事实。

因为个人的祈祷将使天主圣言变成血肉，然后才能将活生生的圣言传达于他人。2、了解宣讲对象：司铎在宣讲天主圣言时，必须知道自己向谁说话。

借着重生和洗礼，他真正的做到了死于罪恶，活于基督，开始度一个全新的生活。这是大家都能看到的事实，也是他能够影响很多人进教的关键。父亲奉教之后，一颗拳拳爱主爱人之心常常溢于言表。

迫切需要不断警醒大家的是，不能培养天主的职员，而要培养基督的化身：完全活出天主、为天主而活的好牧人。这样的好牧人会为他的羊群献出生命、在名副其实的爱中照顾羊群。请问要做到这一点需作出哪些努力呢？

在每个救灾的场合，都能看到年轻志工的身影；「在保护受造界的大型动员活动上，青年也展现出聆听大地呼声的能力」。教宗鼓励青年保有这份「敏锐度」，「始终懂得聆听受苦者的呻吟」。

圣母玛利亚是母亲，是平信徒，是具有先知性的人，是对话，是神恩，是圣洁，是活生生的福音。”（原载：梵蒂冈新闻网）

四旬期是救恩的日子，在这四十天的潜隐中，让我们划向深处，死于自己，活于天主，天主必会让我们丰收。若廿一，3—7。

人家倒好，活得好自在，不久就有了相好。妈妈来电话要我回家处理，回家以后我便和她讲明后果。

上帝和魔鬼最大的不同就是，魔鬼千方百计只想叫人死，上帝却千方百计只想叫人活，而且活得更好，更起劲、更快乐。