他在佘山修院教务长这个位置上，兢兢业业地一干就是十五年，为华东五省一市，乃至国内不少教区培养了大批接班人才，可谓桃李满天下，如今姚神父在天上一定会感到欣慰。

当时我告诉这对母女，刚刚去世的王琳医生就是这样的爱心传递者和奉献者，她老人家在天上目睹你们的爱心传递一定会高兴开心。当然作为爱心传递者中的一员的我们每一位读者朋友也会倍感欣慰。

善良的人，不会把善良只停留在脸庞上、口头上，他们一定会以善良的行为实践出来，如灯置于灯台上。我当时没有想到，以后我们的光启社，会得到他们如许友好的援助。而这些援助，对我们不带有丝毫的条件与任何的要求。

这也是我很感谢天主的一点，我能够常常地让长上给我决定我的工作，我自己心里面虽然想我做这个工作比较合适，那工作我不会做，可是我觉得天主就一直这样给我一个心里的想法，你自己想的并不是教会一定需要的，也不是说你学过什么东西就一定会做好

这些完全可以从他亲自设计和取名的玫瑰山庄一座座充满浓厚文化气息的大楼、建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也

瞻仰圣像，使我们睹物思神、思情，引人善度人生。另外，还挂有一瞻礼单和精美圣像挂历，便于我们全家知道教会的庆节，以便参加宗教礼仪，充实宗教生活。我的工作台旁放有各种医学书籍和诊断器具，拿取方便。

悲尽气平，痛后思定，长吁一气，识人生之有数。这一切都是天主安排的，“愿你的旨意成全吧！”一晃七、八年过去了。我“出来”的时候，又赶上“动乱”的年代。

在信仰之思和追寻的路上，我们是在走向心灵的纯净、放达、自由和无尘埃的明净，在信仰之海中，我们必须要拯救自己日益堕落的灵魂和肉身的麻醉。

）3.不同的教父都将慈善的撒玛黎雅人视为耶稣本身，而遭遇强盗的人，则视他为亚当──我们自己由于罪而受伤害和失去方向的人性（参阅奥利振《路加福音讲道》三十四1-9；圣安博《路加福音释义》71-84；圣奥思定

教宗在他的教导和著作中，知道以创造性的神学思想来谈论当今社会显著的问题。我们属于基督信仰家庭，我们知道这个见证的重要性，我们连合天主教弟兄姐妹为教宗在职务上的启发和挑战感谢天主。