不过教廷强调，教宗纯粹是邀请以巴领袖祷告，并无政治目的，教宗亦不会介入以巴和平进程。

在八项规定、六项禁令和反四风等出台伊始，质疑之声亦曾不绝于耳：又是形式主义，看能坚持多久？从观望到受到严惩，如今社会风气出现明显好转。

以民的此种情形亦出现在追求智慧的人群中，他们怀着对智慧的渴慕，却委身于愚蠢的屋檐下；他们怀着对智慧的爱恋，却向愚昧倾诉衷肠。最终，他们获得了愚昧的青睐，摇身一变而成为这个时代的智者。

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！足以说明诗人悲天悯人、忧国忧民的强烈情感，以及他推己及人、舍己为人的博大胸襟、崇高理想和超凡脱俗的高尚风格。

他们于7日在陕西三原教区总堂由三原教区韩英进主教祝圣为司铎，并于前一日亦从韩主教手中领受执事职。罗童飞神父，1987年出生于陕西乾县薛梅村的老教友家庭，自幼领洗。2004-2007在西安备修院学习。

同时，今年的圣诞节与往年相比，亦新增诸多亮点。25日，故城西安浓浓雾霾散去，莹莹雪花飞来。

家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。在一些学校育人一课缺失的时候，常常需要父母给孩子补齐这一课。古人讲，修身、齐家、治国、平天下，正家风正是很重要的一环。

也许你早已听别人说过，大学可以成就一个人，亦可以毁掉一个人。这句话一点儿不错。有很多人走进大学，不懈努力，最后过上了自己想要的生活。

研讨会由中大崇基学院神学院协办，第一天的演讲主题分为「昔者」和「今者」两部份；第二天则以「来者」为主题，当天亦举行音乐演奏和泰泽祈祷活动。

帝亦率领大臣，频临圣堂，恭瞻典礼。元成宗大德十一年（1307年），教宗敕授若望孟高维诺为北京大主教，士庶感化者三万余人。