稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。

由于我的父母都是教外人，直到1998年在外公的干预下才领了入门圣事。那时对天主的认识很模糊，只听别的教友讲，好好求，求天主让你考大学。随着年龄的增长，知识的增加，对天主的认识也逐渐改变。

我和贾玲芬、郭巧芝轮流侍候了徐景宙8个多月，她俩比我跑得快，做得多，不久之后，徐景宙会念天主经、圣母经，知道天主是爱，信天主得永生，领洗奉了教。

在四大圣殿中的其中3座跪拜明供圣体、参与弥撒，领圣体。特别是10月18日（主日）恰是“传教节”庆日。

（咏118:1）领：愿天主怜悯我们、降福我们，并以他自己的慈颜容光，照耀我们！【答】领：愿世人认识他的道路，万民得知他的救赎。【答】领：大地已经为我们出产五谷百果；天主，我们的天主，给我们赐下祝福。

我曾多次遇到上了年纪的老人，他们行动不便，不能上教堂参与弥撒，但他们仍然每天念早晚课、玫瑰经，一天不落。

第二天他就找神父办了告解，领了圣体。从此以后，每个主日不但自己进堂，还叫着他腿脚不利索的老伴一瘸一拐地进堂。当年10月，东闾圣堂举办保定教区圣体大会，他克服身体上的疾病，热心去参加。

教宗领念：（我们的天父…万福玛利亚…愿光荣归于父）　　现在让我们以主教和天主子民身份携手开始这个旅程。罗马教会的旅程，也就是在爱德中主持所有的教会。

我在家整夜为他念玫瑰经，我和朋友们家人连续为他祈祷朝圣。他全身差不多全天浸在“白撒德”（被称为“美国的露德”）玫瑰花（BaysideRose）和玫瑰花瓣中，祝圣了的玫瑰花也放在他床边。

有些教友会在祈祷的时候不断地说阿们，尤其是当一人领祷时，其他人会在带领人每句话后面回答阿们，甚至有时带领人一句话还没说完，下面便一片阿们声。