这意味着在今后的治丧礼仪中有了一整套规范的、完整的圣教会殡葬礼，并且出版了一本由袁树国神父主编的《天主教葬礼礼仪》书，从守临终礼，入殓礼，守灵礼，告别礼，火葬礼，墓地下葬礼等，所念经文，祷文，亡者弥撒，

在今天诵念《三钟经》时，教宗方济各敦促所有人明天到墓地祈祷，追思亡者，这是信仰行动，与今天灌输「死亡和死者的消极文化」，形成鲜明的对比。

当天也是追思已亡日，教宗向聚集在圣伯多禄广场的信众说：死亡不是生命的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。教宗鼓励大家为所有亡者，也为那些无人追念的亡者祈祷。

十一月，在天主教的惯例，是一个“慎终追远”的月份，教会称为“炼灵月”，特别追思并纪念已辞世的人，这是一个很发人深省的传统，使我们在每天规律的忙碌生活中，可以想想数十寒暑之后的一些事。死，到底是什么？

信德网讯四川省天主教神哲学院的师生们为刚去世的辽宁教区金沛献•比约主教作了亡者弥撒，并为主教颂念亡者经。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

教友们把亡者的相片摆放在教堂内，相片前用蜡烛摆成心形，献上黄色的菊花，以表思念。在神父的讲道中，教友们懂得:在缅怀亡者的同时，更应该为所有的炼灵祈祷。

每有新亡者，他必到火葬场或墓地举行殡葬仪式，为新亡者举行追思弥撒，并要求教友为其公祷“炼狱祷文”10天左右。

信德网讯11月2日追思已亡，由安徽教区刘新红主教主礼，本堂凌旭神父襄礼，在主教座堂举行追思感恩祭，追念在安徽传教的前辈先贤。

信德网讯在一年即将结束，新的一年开始的时候，汉中教区周家湾堂区为了加深教友的信仰，本堂詹利刚神父带领教友降福每个家庭，把平安，主爱带到每一家，同时也看望了老人病人，并且为亡者到墓地做追思祈祷礼，受到教友的好评