从人的工作伦理价值的首要性产生其它进一步的优先性，这也就是人比工作重要，工作比资本重要，世界财物的普世共享比私产权重要。总之，人之所以比人之所有优先”。　　

面对那些抗议的工人，主人回答说：“难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？”（玛廿15）教宗说：“我们想要把我们自私的逻辑强加于天主；相反地，天主的逻辑是爱。

他站起来并承诺：“把他偷窃来的财物四倍偿还。这并非应付出的代价--因天主的宽恕是白白赐予的--而是渴望师发爱他的那一位天主。匝凯做了一个他没有义务的承诺，但他这样做是因为他明白这是他爱的方式。

那一刻，天主十诫不贪图他人财物出现在脑海，于是我站在那里，等着失主来电联系领回。到了傍晚这部手机终于响了，通过话后我很快与失主见面并原物归还。

他们用少得可怜的财物，将一个个儿女培养成人，而现在我们只有一个或两个孩子。我们知道父母爱了我们，我们应该把孝爱献给父母，直到自己生命的终结。

他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配。每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。（宗2：44-46）

我的一切财物全归教区，其中一半送给贫困者使用。韩主教对传教事业的热心热忱，对最小兄弟的关怀关爱让朝圣团神长教友深受感染、倍受感动。

按照修会规定，修女只能穿凉鞋，或者赤足，她们常年守斋不吃肉，不能有任何财物。　　当玛利·若瑟修女还是安妮·米勒的时候，她的信仰似乎是能花多少钱，就花多少钱。

她停顿了一下，接着说：“我们为教会捐献自己的一点财物，这算不得什么，我们自己有的，不都是天主给的吗？！教会现在是处于贫困的阶段，曾经也是历经磨难。

她停顿了一下，接着说：“我们为教会捐献自己的一点财物，这算不得什么，我们自己有的，不都是天主给的吗？！教会现在是处于贫困的阶段，曾经也是历经磨难。