若望保禄二世目不转睛地看着玛利亚，我想玛利亚拥抱了他，一如在他遭枪击那一天为解救他的拥抱。问:「全属于你」，教宗若望保禄二世的生命与教宗任职，可以说全在这句话里，在玛利亚的印记内。

用哭泣和悔改解救你们自己。又摔倒了！这次摔得好彻底，人摔得完全横展在地上，十字架结结实实砸在身上，起来，起来粗暴的喊声，皮鞭毫不留情继续抽打在身上。终于到了目的地，面对即将到来命运，耶稣害怕吗？

天主倾听并采取拯救行动，启发那些有能力听到苦难呻吟、有能力解救受压迫者的人。梅瑟的事迹就此开始。他作为释放子民的媒介去面见法朗，说服他让以色列人离开；之後他将带领子民穿过红海与旷野，走向自由。

神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。

教宗以穿越该国的尼罗河的图像展开他的讲话，指出在圣经中经常把水与天主解救祂的子民的行动联系在一起。如今在这水域中“流淌着人们的眼泪，他们遭受暴力的折磨，处于苦难和痛苦中”。

教会蒙召增进同道偕行的精神接着，霍勒利希枢机介绍了未来几周会议所运用的方法：前四个方法用于分辨，第五个方法用于讨论。会议将为祈祷腾出许多时间。

使用以下提供的方法，相信对我们去开始灵修生活，会有一定的帮助。这方法可分为四个步骤：（一）祈祷透过祈祷，我们可以去接触天主，同时亦可预备我们的心神，去等待及聆听天主的圣言。

问：这次会晤中，是否提出了一些具体的方法或行动呢？答：具体方面……需要青年的宗教培育。问题时常出自于无知。

因此出现了要常以文件为依据来进行研究的必要性，尽可能也在文件利用的方法上达成共识。问：您能够告诉我们尚未公布的新文件的一些事吗？

每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活，并因人而异，修一种德行，改一个毛病，从而使自己得到更新，以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在，就是要为天国准备圣洁的子民。