然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

上主改变我们，使我们成为面饼，亲手拿起我们的生命，把我们祝福后，擘开后分享出去，分给祂的子民。

弥撒中领圣体是接纳了面饼中的耶稣，而我们用心学习圣经则是接纳圣经中的耶稣。因此圣热罗尼莫说：“不认识圣经即等于不认识耶稣基督”。所以，鉴于当前教会有些教友不重视圣经的现状，加强学习、研讨圣经至关重要。

我们每次聚集一起举行感恩祭时，基督为赦免我们的罪，藉着我们所奉献的面饼和葡萄酒，再一次祭献他的身体和血。我们应该像罪人那样谦卑地参与弥撒，上主会使我们与祂重归于好。　　

作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。因此，这神迹是耶稣向世人公开表明了他的身份和使命。

十字架上的牺牲，是一个毫无保留的交付，完整奉献的高峰，是基督极尽一生无瑕的爱，如今藉着麦面饼及酒“拿起—祝谢—擘开—给予”的标记行动中，基督把自己给予我们，使我再度参与及投入他的逾越事件中。

主耶稣为了爱我们，屈身在圣龛内，隐藏在麦面饼中，他渴望你能常去陪伴他、对他诉说你的欢喜、感谢、忧伤、痛苦、恐惧……他日夜不停地等待着你能到他跟前来，把他无尽的恩宠赐给你！

我们领圣体是接纳面饼中的耶稣，而研读《圣经》则是接纳圣言中的耶稣，二者同样重要，不可偏废。但我们往往是只注重了参与弥撒领圣体，而忽视了研读《圣经》的重要性，有的人只注重念经，而不注重《圣经》。

⑤面饼、葡萄酒：代表教会圣体圣事。⑥沙漠、宝塔山：表示牧者在宝塔山、黄土高原牧羊主的羊群⑦橄榄枝：表示和平、正义、和谐、共融、天人合一。⑧牧羊人：表示主教是基督在世的代表，宗徒的继承人。

②因为主基督“在弥撒圣祭中亲作牺牲，同时以圣事方式亲临，藉着面饼和葡萄酒的形象，作为信众的精神食粮”;而且，「献圣祭之后，只要把圣体保存在圣堂，和祈祷所中，基督就确实地是厄玛努耳，意谓“天主与我们同在”