主教们写道：接纳的场所是教会共融的真正空间，是相遇的特殊地方。

从最后晚餐到弥撒中圣体圣事的过渡，引出弥撒的使用空间——教堂。紧接着神父为大家介绍古今中外典型的教堂风格艺术，以及其艺术表现形式所蕴含的神学意义。

比利时克拉伊内姆圣母往见会团体将关闭会院大门，却给一个新现实留下空间。这所会院将成为贫困者的中心，在福音价值的启发下提供爱德和社会活动。

这些来自泰米尔纳德邦做工极好的服装，慢慢地在意大利的商店公平和团结的贸易中开辟了空间，并且越来越大。在工厂工作的女青年，有些来自天主教会在当地具重要性的喀拉拉邦。

在他的众多劝言中，我要特别指出他怎样敦促我们活出超越地域和空间阻隔的爱。他亦宣告，「不论他人远在天边，还是近在眼前，也同样爱他们」的人，是有福的。

他认为这只是借口，天分不在于一个人的外表或财富；小时他出生在没有艺术学校的城市，这天分一直被锁在盒中，直到车祸失明，在不断跟自己对话后，才意识到潛伏在内心深处对艺术的渴望如此深；因为对颜色，形体，空间和距离等都有印象

此时，人的理智活动就已经超越了时间和空间。人的理智实体（灵魂）的活动能力超越物质就可以得到证明。如果理智能够认识乃至设想任何非物质的东西，这就说明它本身不是物质的。

我们需要重新找到崇拜的空间、静静默观的空间，等待、聆听、并谦虚地任由天上那位光照我们。

需要停下来与祂交谈，藉着祈祷给祂留下空间。教宗再次请青年们扪心自问：我给上主留下哪块空间？我是否停下来与祂交谈？　　

问：今天世界各地，特别是在西方世界，人们宁愿放弃生儿育女以获得个人更多的空间。但是您的母亲却宁愿舍弃自己，把空间留给她的子女。这样的见证向今天的家庭传递了什么讯息？