当晚的祈祷守夜礼中有3个感人的见证,分别是一个经历儿子自杀悲剧的家庭、一位因信仰基督而被迫害的巴基斯坦政治难民,以及一位走出年少迷惘阶段的男性。
当然,「女性能做很多事,而且能做得比男性更好」。教会具备两大层面,一个是伯多禄宗徒的层面,另一个是圣母玛利亚的层面。教宗方济各强调,「教会拥有女性的一面。
他询问教宗是否有可能允许已婚男性成为天主教拉丁礼的神父。教宗引用圣教宗保禄六世的话说:我宁愿在改变独身法律之前先奉献自己的生命。
海德尔解释说,保禄六世是第一位以大规模的方式任命平信徒旁听者的教宗,1963年13位男性平信徒参加了大公会议。甚至在会议召开以前,天主教女性就已经请求准予她们参与大会。
在《圣经》和神学中并没有为已婚男性晋铎设立障碍,但“许多与会神长和我有同样的看法,认为在增加司铎人数的议题上,独身并不是主要的阻碍”。
目前,全世界已经有2000名35岁以下的青年报名参加11月的会议,其中男性占56%,女性占44%。将有120国家与会议连线,到目前为止大约300名记者表示将进行远程报道。
教宗指出,偏见被信德和爱所克胜,“婆母克服了对自己儿子的嫉妒,从而珍爱与卢德的新关系;以色列的妇女克服了对外乡人的不信任,在男性权力面前显得孤单的女孩的脆弱,在充满爱和尊重的关系中得以调和”。
菲国的主教和男性商人于1971年成立“主教与商人联席议会”,提倡国民的“全人发展”。议会现在也接受商业、经济、教育以及在其它专业致力社会发展的女性领袖。
据法国高等经济学院对分布在十八个国家的3000名企业家和高管(男性女性兼有)提问调查的结果证明,成功感更多是建立在人文价值观之上而不是物质价值观,成功不能以某一方面来界定、判断,而应是一种完善的有意义的生活
就如上主的法律上所记载的:『凡开胎首生的男性,应祝圣于上主。』并该照上主法律上所吩咐的,献上祭物:一对斑鸠或两只鶵鸽。他们的是信仰和祈祷的朝圣,是简单家庭的祭品,奉献了两只鸽子。」