圣玛利亚医院作为震旦的附属医院，震旦的每届毕业班中第一流的学生被选拨到这所医院做实习工作。震旦还为学生提供另一个较小的医院，即圣安东尼医院（仁爱医院），作为门诊实习场所。

经过有关婚姻和家庭生活的不同讲解后，参加者分成小组讨论如何把这些信息传递他人，接着每人选取其中一个课题作讲课实习。阿迪克．巴曼（AdhikBarman）表示：「手册包含的单元对婚前辅导工作很重要。」

牧灵实习期间，同教友交往谈话时得知，有一个问题仍在困扰着很多教友，那就是宽恕仇人。教友们认为天主的诫命让人不要记仇，可是每当遇到得罪过自己的人，心中仍然愤恨，很难宽恕他们。

去年，这个慈幼会团体的10个中心收了2853个目不识丁的人，他们得到124位教育工作人员和40名实习教师的教导而开始识字。

1950年7月毕业返回太原实习一年。1951年6月9日在太原总堂由李路嘉主教祝圣为司铎，并委任为圪潦沟副本堂。1956—1958年在太原修道院任修院教务长。

张神父原属唐山教区，从河北省天主教神哲学院毕业那年到海南实习，正巧当地政府给了教会五亩地兴建新堂，杨神父与唐山教区商量后，请张修士留在海南帮忙监工。　

他说，耶稣为门徒们所做的，无非是教育、训练他们，也藉着传教实习来培养他们，好让他们有能力承担起教会的使徒责任。做父母的人、本堂神父、平信徒都是接受培育的对象。

皮姆贝利库内尔神父说，参加者有一小时的理论训练，两小时的实习。每天参加两节课程的西尔卡尔总主教说，参与者「非常」需要这种研习班，这样他们在学到技能后，可回去教导教友领袖和青年人。

1939年哲学毕业后回教区，在威县赵庄小修院实习一年。1940年献县大修院搬迁到景县，秋后入景县若石学院读神学。1944年神学毕业，同年6月29日在威县赵庄主教府由教区崔守恂主教祝圣为司铎。

我想给在我们堂口实习的修士送一幅自己的涂鸦。修士虽然年纪不大，但为人正直热情、多才多艺，在灵修上我没少得到他的指点,同时，也想得到他画画方面的指导。