教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。

我的祖父是一位老私塾先生，祖父用三间屋子供奉各种神位。东屋供观音菩萨、释迦牟尼、原始天尊、天地；堂屋供家谱、大肚弥勒佛；西屋供黄仙、蟒仙、狐仙。其中使我感兴趣的是天地这个神位，右联写着：天地之大也。

主耶稣的教导，就是在告诉我们：第一，天主比我们基督徒团体更大。天主子耶稣基督，不仅是“基督徒的天主（神、上帝）”，更是所有人和整个受造物的“天主”。

天主与巫师不同，祂有自己的行事方式。天主是耐心的。我们每次去办告解，都在歌颂天主的耐心！上主以无限的耐心将我们背在祂肩上！

结束祈祷前的讲话中，教宗特别呼吁南非参与第十七届联合国气候变迁会议与会的专家学者，为这令人忧心的气候现象议定共同且安全的应对方法。天主与人最大的不同之处，就在于天主是「父亲」，而人却想要当「主人」。

首当其冲受害者是医生，他们穿着像太空服、潜水衣那样的隔离服给病人治病，就是这样还不时曝出医生被感染的个案。眼看这样凶恶恐怖的瘟疫在世上横行，天主你能不管吗？天主你在哪里？

我天主！’（若20：28）耶稣的一生都在治愈人，不仅人身体上的疾病，更是治愈人的内在。当他看到这些治愈的现象，他没有说是我治好了你，更甚者没说是天主治好了你，而是说你的信德救了你！

他们说：“我们没跟任何人说没油了，如果不相信天主，这样的事根本没法解释，我们坚心确信，这就是天主对我们无微不至的照顾，感叹天主的奇妙作为。”

利玛窦（MatteoRicci,1552-1610)，作为中西文化交流史上最杰出的使者，被认为是西方学者对中国传统文化进行深入探索和系统研究的第一人。

（玛5：48）门徒以及后来跟随耶稣的人都在追求天主一样的圣善，因为天主是一切人幸福的根源。