教宗提及「门」的图像，在这次聚会里许多人在谈论自身经历时，运用了这个「门」的比喻：开启的门、紧闭的门，害怕他人不会为我开门，害怕他人当着自己的面把门关上。

一个美国工人马克斯·埃勒布什叙述说：那是1958年圣诞节前的一个热闹的星期五，我在我的工作室里，想把向我订做的全部工作做完，好能同我的家人宁静地过几天圣诞节日。

上述这些自然奇妙的现象都是植物有意识地想方设法的传宗接代，生儿育女，这种传宗接代的能力是造物主在创造时设计的，你不觉得奇妙吗？

香港教区礼仪委员会一月为非常务送圣体员举办培育聚会，帮助堂区适当地监督和优化信众兼领圣体圣血的虔敬态度。礼委会一月十六日和廿三日先后举行三场聚会，探讨圣血份量、处理方式、送圣体安排等。

教宗方济各2月2日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见了参加有关以宗教名义施暴的研讨会与会者。教宗表示，和平文化始终建立在真理和爱之上；天主那里没有仇恨、怨恨和报复的空间。

因为信仰，常会被人问起：你们信天主的人既不求财，亦不求官，到底有什么用呢？信仰天主，会发现生命的真谛，找到明确不变的目标，就是永恒的幸福与生命。信仰天主，要求生活有所节制，能保持身心的健康。

教宗在弥撒讲道中勉励他们效法蒙召皈依的保禄，聆听和顺从天主的声音。

（梵蒂冈电台消息）50年前在匈亚利诞生“天主的自愿者”，它是普世博爱运动的一个分支，这个运动的主力军是平信徒，出现于1956年。1956年前苏联入侵匈亚利，开始了漫长的黑暗时代，没有自由，迫害教会。

我们向天主祈求力量，天主却给我们困难，我们克服了困难就拥有了力量。我们向天主祈求智慧，天主却给我们问题，我们解决了问题就拥有了智慧。我们向天主祈求希望，天主却给我们黑暗，我们走出了黑暗就拥有了希望。

我的祖父是一位老私塾先生，祖父用三间屋子供奉各种神位。东屋供观音菩萨、释迦牟尼、原始天尊、天地；堂屋供家谱、大肚弥勒佛；西屋供黄仙、蟒仙、狐仙。其中使我感兴趣的是天地这个神位，右联写着：天地之大也。