（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）主诞隆冬，卧于马槽，襁衣裹体，圣人二苦。无数天使，从天降临，拜扬吾主，圣人二乐。满被荣福鞠养吾主耶稣者，圣若瑟，尔见吾主生尔贫家，尔心不胜痛苦。

各位教友：这次我想给大家分享的内容是圣洗圣事的礼仪。简单一点讲，就是怎样领受洗礼和怎样施行洗礼。

向代表天主的祭台和向百姓身上洒血，是双方结盟的象征，“血”是生命的象征，因此在天主和他的百姓间的结盟是生命的结合。

将临期中一位重要的人物是圣若翰，耶稣的前驱，他先是在约旦河劝人悔改，为人授洗，而其最伟大之处，乃是在人群中看到并向万世万代的人指出了来临的默西亚。

以色列人相信肉躯的生命是在血内，因此血可用来为生命赎罪，及取洁祝圣。几乎一切都是用血洁净的，若没有流血，就没有赦免。

诸圣节11月是圣教会礼仪年的最后一个月，在礼仪年即将结束时，教会把所有圣人圣女，列圣的或未被列圣的，都聚在一天来庆祝，自有其理由。

他什么也没说，赶紧返回圣堂，在深深的良心责备下，到圣思定会院把奇迹细节给西满神父讲了一遍。并把带血的两书页给了西满神父，保存在银质容器里。奇迹在神父教友及市政当局引起了极大热沉。　　

182.主祭领受共融的圣事后，执事亦由主祭手中领受圣体圣血，然后辅助主祭给会众分送共融的圣事。若会众兼领圣体圣血，则由执事分送圣血。

当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。当天使路过每家房屋前，如见涂有羊血的房门，他们就走过，死亡不进入这家。

圣座新闻室5月29日公布了教宗方济各6月至8月的牧灵访问、会晤活动和礼仪安排。