可是，为给予我们第二生命，他却付出了无限的代价，受尽人间苦辱，甘愿为我们成为罪（格后5：21），死在十字架上（若19：1-30），连最后的一滴血也为我们倾流（若19：34），而且还借着宣告主的死亡的弥撒圣祭

亲爱的主耶稣，你在我们生活的周围感召了许许多多的善男信女——甘愿为你奉献牺牲，为大众热诚服务。虽然他们也是普普通通的人，然而却用平凡的生活见证，讲述着他们的不平凡的生命。

我有一种强烈的渴望：“使我一生的岁月常居住在上主的殿里，欣赏上主的甘饴慈祥，瞻仰上主圣所的堂皇”（圣咏）。

爱则不难，难亦所甘！榜样的力量是无穷的，让我们从现在做起,从我做起,郑重地接下金神父仁爱福传的接力棒，以金神父为榜样，敬主爱人、忘我服务、谦逊温良、仁爱福传。

在这感恩中所献的礼品，是耶稣基督和我们自己的生活——甘与苦，乐与悲。

（申8：16）哭过、笑过，却从未远离过你指示的道路，主，我们知道，你为我们准备的是一份甘美的甜蜜的幸福。坐着歌唱，跪着祈求双膝有点累，我便端坐在跪凳上。

十字架和耶稣一起背才会感觉轻松甘饴。吴智文说。吴智文还担任着天刚刚的文化课程。

圣教宗保禄六世在1964年11月21日给梵蒂冈第二次大公会议的与会神长致词时，确认了此称衔，并规定“广大基督子民，今后得以此至甘饴的名号，称誉天主之母之尊荣”。

因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。（玛11:25-30）耶稣是良善心谦的：压伤的芦苇，他不折断；将熄的灯芯，他不吹灭。他所启示的天主，就是喜爱仁爱，胜于祭献的天主。

在亚历山大、贝鲁特、安提约基亚、埃德萨、尼西比、整个美索不达米亚直到伊朗，有闻名天下的学校，那里教授哲学、科学、法律和神学课程。那时，希腊、叙利亚和科普特基督信徒往往能操两种语言。