忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”落款时间是二十一日。十余天之后，他们获得元稹的一封书信。信后附《记梦诗》一首：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”

晋军获胜的当夜，魏颗在梦中见到那位“结草”的老者，老人对他说：你宁违先人之命，善嫁我女儿，我在九泉之下，感你救女之恩，今日结草以助战，是为了替女儿祖姬报答你的大恩大德。我就是你嫁的那个妾的父亲。啊！

在今日来看，这种回复的确是对教会“事实怀疑”原则的非常明智的运用。

四百年后，东西方纷纷纪念利玛窦在北京逝世四百周年，缅怀利玛窦为中西文化交流所作的伟大贡献，重温这位具有传奇色彩的司铎建树中国天主教会的历史，……为今日的中国教会仍有其现实意义。

从昨日到今日，我们便进一步联系了各教区，又有一批40多名英年早逝神长的名字出现在我们面前。总计92名冰冷的数字应该引起各地教会的重视及广大神长教友的深刻反省。

在今日众敌围攻的中国,我们中国的国民,英勇的将士,慷慨的豪杰,应在众敌环攻之时,一致奋起[22](P234)。在抗战岁月中,弘一法师也时常向缁素宣传爱国思想,激励其投入抗战救国大业。

如果天主接纳我、爱我，那么我便是安全的，我清楚的知道并确信，今日存在的我是美好的。为我们每个人来说，天主的这份无限大爱借着耶稣基督圆满的表现出来。在耶稣内，可以找到我们所追求的喜乐。

今日教会团体的每一个成员，也必须遵守耶稣的教导，努力吸引万民成为门徒。只有在具体的福传工作中，基督徒才能在生活中经验耶稣的权能，确知天主与我们同在，不断加深自己身为基督徒的意义，和所拥有的恩宠。

可是，今日一场战争，要毁灭多少大城市，谁也难以预料，难道这是天主的愿望吗？不是，绝对不是！

我们要勉励做一个喜乐的基督徒，不要为过去的忧伤念念不忘，而要为今日的拥有珍爱自强，更要为明天的生活充满希望。为此，今天我们愿意和诸位一起来探讨和交流：如何做一个真正喜乐的人？