以孝，义不格。帝曰：我其试哉！女于时，观厥刑于二女。降二女于妫，嫔于虞。帝曰：钦哉！译成白话文即：尧帝说：啊！四方诸侯之长！我在位七十年，你们谁能顺应天命，坐我这个位置呢？

《癡心絕戀》一部以天主教婚姻為題材的主內電影應運而生，針砭社會不軌現實，驚醒世人道德行為，呐喊迴歸世愛原點，以電影藝術形式呈現在世人眼前。

他问了老太太一句话：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们一样横穿马路，也许就会出事。”

这种形式的“安乐死”与希波克拉底誓词（医师誓词）并不冲突：“即使有人要求，我也不会给任何人服用致命药物，我也不会提出这样的建议；同样，我不会给任何妇女堕胎药。”

这些动物的本能行为，不正是在提醒我们人类，作为万物之灵，更应该懂得感恩和孝顺吗？天主将这份美好的本能放在了祂所创造的生命之中，为的是让我们反思，我们是否履行了作为子女的基本职责。

做主工，不放松，从小听话蒙恩宠，心身才智全奉献，圣神永住我心中。

我不喝。父亲给我做示范，憋住气，端起碗，一扬脖子，把一大碗粥喝进肚子里。他高兴地说：填坑不用好土，止住饿就是天大的幸福！

他的目标崇高：不舍弃任何人，尽管是性取向不同、宗教背景相异，或是政见对立的人。如果你想成为伟大领袖，就要倾听看法可能与你不同的人的声音。不要介意身边的人敢于向你说出真相，并提出逆耳之言。

教宗所说的了解、尊重、接纳、友爱就是劝勉基督徒在主内不冷漠、不诋毁、不指责、不判断，而是相互扶持、共同勉励、在信仰的旅程中活出基督徒的美德。我们每一个人都是受造物，都染了原罪，都有人性的弱点和瑕疵。

财富，语出《史记·太史公自序》：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富。（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）