本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

福传，司铎工作的重中之重张神父始终牢记先教宗《救主使命的通谕》中的一段话：“传教不被认为是教会的边缘任务，而是处于教会生活的中心，是全体天主之民的承诺。”这句话深深打动了他的心，这还是在凉泉堂区的事。

（玛9：37~38；路10：2）按德国神学家拉内（KarlRahner）的解释，圣召有三层：最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路

当天的礼仪分为七个部分：准司铎宣誓服从主教及继承人；主教带领全体神父、教友为即将领受铎品者做大祈祷；领圣秩者接受主教和全体司铎的覆手礼；即将晋铎者的本堂神父为新铎穿上新祭披；主教为宣誓者擦上圣油，新铎从主教手中接受用于祭献的圣盘和圣爵

同治年间，阿拉善王爷与准格尔王爷在西湾子教堂与当地的司铎相遇，两位王爷就聘请司铎来西部区传教，并保证对传教士予以保护和帮助。最先到达廿四倾地的是陆殿英。

韩国全州教区的天主教司铎正义协会11月22日，在西南部群山市举行了一台特别弥撒，约400名神父及教友参加。他们的意向是要求总统朴槿惠辞职，声称她透过选举舞弊当选，严重损害她身为总统的合法性。

2000－2008年，全球天主教徒由10.45亿增至11.66亿，而主教，司铎人数有所增加（教区司铎增长，修会司铎减少），主教、司铎的比例正在减退，即他们平均服务的教友越来越多。

“信德与恩宠”是教区司铎援助传教区的团体。德多纳蒂斯枢机继续写到，“在这十月里，我们的主教教宗方济各邀请我们善度特别传教月，以新的激情重振生活和牧灵工作中的传教转变”。

在很多情况下，司铎仍被迫透过网络直播主持礼仪，通过社交媒体与信徒见面。总主教表示，虽然如此，祈祷热诚并未因此削减。“我们身处东方，这里有一个重视传统的教会，我们非常热衷于参与礼仪。

枢机表示，在西方世界中的司铎短缺已经是一个客观事实。但另一方面，堂区的范围也发生了变化，这让我们意识到必须超越传统的堂区观念。“今天人们流动，常去所在地区的圣堂。