馆中收藏的主要为宗教性文物，这些文物也见证了传教士们在保护不同传统的努力和他们与传教区人民间的人性与友爱的关联。1926年11月12日，教宗庇护十一世以一道手谕为民族传教博物馆揭幕。

教宗继续说，忠信意味着愿意接受主教的派遣，前往另一个需要传教士的教区。这不是件易事。这就是说，司铎较多的教区要奉献司铎给司铎较少的教区。教宗还说，忠信也意味着保持各自的圣召。

弥撒结束前，修院学生会主席张红代表全体修士发言说：今天来到九江，我们很高兴，感谢天主，谢谢南昌田存兴神父这几天的陪伴，这次江西的朝圣，我们走的是传教士利玛窦路线，体现了教会的发展与传统使命。

教宗从主日福音谈起，论及我们与耶稣的关系和我们的见证，指出使徒传教生活的两个重要方面：我们与耶稣的关系远胜於其他任何关系；传教士不是传播自己，而是传播耶稣，藉着祂传播天父的爱。

总而言之，他是一位虔诚和勤劳的传教士，完全投入天主圣意。

然後，他问候了圣方济各‧保拉成立的最小兄弟会（MinimidiSanFrancescodiPaola）成员，会见罗马最年长的慈悲传教士利亚（AndreaLia）神父。

在16至17世纪有44位殉道者出自罗马的英国公学，首位便是返回英格兰的天主教传教士圣莱夫沙文（RalphSherwin）。这些殉道者的芳表启发「我们能如何透过团体生活增进对天主和对近人的爱」。

清雍正二年（1724）朝廷禁止天主教在内地传教，传教士只能躲藏在渔船上，昼伏夜出秘密传道。清同治、光绪间，开放天主教在内地的活动。此时双林属江西代牧区。

然而，许多传教士仍偷偷地逗留，秘密传教。不过，当时已开始一场激烈的反基督宗教的迫害。基督徒被烫伤皮肤或剥皮折磨，直至他们公开叛教。若他们拒绝叛教，他们会被梵烧、斩首或被钉在十字架上，最终殉道死亡。

世界期待着具有圣德的传教士们。教宗特别重申了对司铎、男女修会会士的培养教育问题。宗座传教善会历来十分关注从事传教工作及其候选人的培养教育。