开学第一天午后，两个同学就来找我一起去上学，说上午老师点我名时，我没到，旷课。以后的几天里，我才知道，是那位丢了钱包的妇女给我交了学费，她是附近的一位中学老师，刚来到我们这地方不久。

他的“天主是爱”通谕，他的“纳匝肋的耶稣”也正是这方面的两个巨作。此外，他的讲道，他的要理讲授，也同样深入，却是所有认真聆听的人都能够了解的。这位教宗有两方面最令人印象深刻。

李神父到这里时，一应用品全都带齐，如：祭衣、祭饼、圣体柜、圣爵、圣油、圣像、福传资料以及其他用品，他又自己出资，建了两个祭台，制了12面“信经旗”，神工亭，“天主圣教”和“荣主益人”的两块匾。

笔者赶到圣母山上时，已经是今天第三台弥撒了，到下山时，第六台弥撒已经开始，下山的路上又遇到了两个朝圣团在拜苦路上山。笔者在登记处了解到：今年朝圣人数略高于往年，而且集中。

3、有两个同行的男女青年，互相都看中了对方，只有女方母亲不同意，但女儿坚决要嫁给男方，而男友当时不是教友，为了达到和女友结婚的目的，同意领洗进教，并很快领了婚配圣事。

去年七月，教宗在意大利东北部阿尔卑斯山区的奥龙佐，会晤当地两个教区的四百位本堂神父时，有一位神父问教宗：在今天这个时代，神父是何许人也？一位神父为教会和为教友服务的最主要挑战是什么？

末了，我还为她唱了几首圣歌，她听的很投入，就连她的两个女儿也说：“呀！你们的圣歌真好听了。”晚上回家后，心里非常高兴，非常踏实，因为借着购物，我把福音介绍给了别人。

堂区采行的一种风格针对本届世界主教会议两个会期之间的同道偕行进程的进展，也交换了意见。相关公告表示，委员会成员的报告反映出，“对所走过的路程普遍有一种感谢和信任的意识。

托尼奥洛是位经济学者、社会学者、社会与文化的推动人，意大利社会学者迪奥塔莱维强调了托尼奥洛处于当时意大利艰困环境中所表现的两个特点，第一是集教会生活、家庭责任、科学经济政治工作于一身，但同时度一个正常人的生活

（《教会宪章，12》）教宗在当天的要理讲授中，详细解释了圣神施展的“神恩行动”，提出界定何为“神恩”的两个要素。