「气候危机的复杂性」需要众人「承担责任、具体落实并增进能力」。教宗提起日前在梵蒂冈举行的「信仰与科学」会议。在多名与会科学家和不同宗教代表当中，有一名科学家的肺腑之言令教宗印象深刻。

教宗在信函中指出，本次聚会在新冠疫情所引发的卫生和社会危机中进行。「我们不能听天由命、袖手旁观。我们不能冷漠以对、无动于衷，不能不负起对他人和社会的责任。我们蒙召成为那使面团发酵的酵母。」

教宗提到，目前的危机“造成和增加了多种形式的贫穷现象”，有的甚至是“隐性贫困”者。在这样的情况下，修女们该当进入这种复杂的场景，始终“在基督内扎根”，不向形形色色的“俗化”让步。

（路21:25）我们都在媒体上，看到不少有关气候危机或全球动荡局势的新闻，这些新闻好像强调这篇福音的结论，警告我们：如果我们不改变，毁灭快将临近。

（2）我们的社会面对前所未有的挑战，由极端个人主义带来的危机，使家庭成员之间变得像孤岛，加上现今的急促生活节奏、压力、社会和劳工的架构、自恋、对空闲时间的沉迷、对财务状况的不稳、对生命尊严的挑战等，以上都是

在此机会上，教宗不忘在乌克兰等地爆发的冲突，指出“整个世界在危机中越陷越深，战争的热点越来越多，而且持续延烧到其它国家”。

这也有助于世人应对其他议题：战争、气候危机。“停下脚步、互相聆听。这是一个值得讲述的挑战。”

而且年龄越大，离世而去的概率也就越高，加之那些偶发的天灾地祸疾病瘟疫车船碰撞等意外事故，脆弱的生命确实就像“畏惧天主诵”中所述的“形躯神魂，随时随地俱伏危机”，因此也就越应当格外珍惜，加倍善用这瞬息即逝的时日

仅举一例：给予人类诸多好处（防治灾害、清洁空气、蓄水）的森林面临被开垦殆尽的危机。为了兴建高尔夫球场（偌大的一个高尔夫球场，仅供几个悠闲的富人玩乐。）

意即，现代宗教《启示录》所折射的前卫气息，浸入现代的空间，在中国现代社会多元化的大背景中，随着社会生活的变迁，抵达逐渐脱离循规蹈矩的轨道而处于生活外溢、混乱、紧张、禁锢、茫然的精神危机的边缘，而给予那些寻求心灵安宁