二十四顷地村位于黄河北岸大青山（阴山）脚下的土默川平原。与北朝民歌“天苍苍野茫茫，风吹草地见牛羊”描绘出了当地的塞外风光。二十四顷地天主堂在内蒙古中西部的传教史上占有重要的地位。

红河州皮肤病防治所龙潭田疗养院，1953年始建于石屏县冒合者那村附近的龙潭田，距县城38公里，1962年云南撤个旧市、开远县、蒙自县合办的旧禄丰麻风院及石屏县麻风病院，成立石屏龙潭田疗养院，现居住在这里的

他又化装逃到山后一个独户人家。德寇抓不到他，就给他造了一个假墓，并立了一个牌子，上面写着张安多尼之墓。40天后他又逃到一个教堂里，隐藏在圣母像后。

2000年时，全国天主教堂登记的教友家庭数平均为855户;其中，超过800户的大堂区，占全国天主教堂总数的25%，而少于200户的小堂口也有24%;但是2010年时，全国各堂区的平均值增加为1,167户，

在地上，天主命令他的子民成为圣的（肋11：44-45；19：2；20：7；户15：40）。

芳疗馆开幕后，更结合「吴神父脚底按摩」，采收费制，低收入户可向医院申请免费服务。　　不过，吴秀珍说，有中风、化疗病患曾表达「不好意思」去，因为坊间的芳疗馆通常给人「贵妇人享受」的印象。　　

2．信徒构成特征据2010年的统计数据，教会户口上共有425家，1173名教友，其中男性528名，女性645名，各占45%和55%。浦东和浦西教会的教友人口组成有些差异。

据介绍，金山天主堂座落于瑞安市湖岭镇林溪乡金山村，有教友30来户，奉大圣若瑟为主保。

恶园户的比喻告诉我们，父亲派遣儿子去收果子时说：他们会敬重我的儿子（玛廿一37）。

当得知那些被请者凌辱了仆人，并把他们杀了后，主人终于发了怒（这也让人联想到恶园户比喻中的情景）。