宗教界要认真贯彻落实党的二十大和二十届二中、三中全会精神，全面贯彻党的宗教工作理论和方针政策，把思想和行动统一到党中央关于宗教工作的决策部署上来，团结引导广大信教群众不断增进“五个认同”，围绕中心、服务大局

信仰团体的生命力是来自与基督教会的共融（Communion），没有天主圣神的德能，天主子民不可能团结成为一个活的教会团体（Community）——有生命力的团体。

弥撒结束前，参礼者共念金禧祷文，承诺继续秉承大专联会的使命，伸张正义并团结大专生，把信仰植根于生活当中，使天国临现于世上。

团体沙盘中，孩子们学得了团结、互助、合作、分享、尊重、沟通等改善人际关系的能力。个体沙盘中，孩子们享受着我的世界我做主的乐趣，并能挖掘各自的潜能和智慧，建立自信心，唤起并增强自我成长的意识与动力。

这是淡泊有节和团结关怀的生活方式；是真诚纯洁的情感关系；是读书和工作上的诚实，是对公益的深刻关心。那些远离福音精神的人，他们需要看到有人敢于遵照耶稣所显示的完美人性来生活。

因此，必须作出谦卑、友爱、宽恕与和解的举动。这些举动是真正、可靠且持久和平的先决条件。」　　圣神能在各种情况中带来和谐并缔造和平。最后，圣神派遣。我们同耶稣一样，被派作和平使者。

教宗这样祈求说：愿圣神启发我们走向合一的旅程，愿祂教导我们如何滋养藉着唯一圣洗和唯一信德已经使我们结合的友爱关系。

这合一不是我们努力的成果，而是圣神的恩赐，唯有一起前行，走上爱、服务、相互接纳的友爱道路，才能实现合一。教宗说：若不皈依，就不会有合一。

若我是自由的基督徒，就必须不断地寻求见证，寻求我的信仰，寻求友爱。因此，教宗指出的反教权主义的道路是这样的：我们要更像个基督徒，而不是教权主义者。

吾主耶稣的门徒们所蒙受的合一召叫，也包括迫切地勉励在爱德上的共同义务，协助所有在世界上因贫穷和暴力而受苦的人，他们特别需要我们的怜悯；那些受迫害的弟兄姐妹们的见证尤其推动我们在友爱共融中成长。