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彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

ImageBooks,1972.164-167.[13]A.G.Dickens.TheCounterReformation.NewYork:W.W.Norton,1968.157-180.[14][15][16][法]赫德编

李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

是的,甚至《圣经》上好像也是这样教训的啊,要么信,要么不信,那不信的人将被判罪,套用克尔戈尔的话说,或此或彼。

慈悲,从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函
2015-12-10

当税吏玛窦和匝带着某种自惭形秽的感觉,却受到了主的亲切召唤,与充满友谊的对待时,我们感受到了主耶稣心中的那一份慈悲了吗?

天主教唐山教区2023年灵修年牧函
2023-01-02

:《匝下来吧——谈教友灵修》,光启文化事业,2008年3月初版,173-174页。7欧迈安(JordanAumann):《灵修神学》,生命意义出版社,1989年9月出版,13-14页。

首届全国宗教界先进集体和先进个人表彰大会在京召开
2022-12-30

阿訇王红丽锦州市太和区营盘乡范屯基督教活动点主任牧师张克祥省天主教爱国会副主席兼秘书长吉林省释仁瑞辽源市龙山区寿山镇净土寺住持张怀硕长春市长乐宫监院杨广禄四平市双辽市清真寺教长柏红长春市农安县合隆镇小八家天主教堂主任司铎王代玉延边州敦化市民主街光明基督教堂主任牧师黑龙江省释中慧伊春市天龙寺方丈释显本七台河市茄子河区佛宝寺住持杨国富双鸭山市伊斯兰教协会会长苏贵绥化市绥棱县天主教堂主任司铎李美兰哈尔滨市基督教南岗大直街礼拜堂主任牧师上海市平熹宁国禅寺住持吉宏忠上海城隍庙住持赵阳上海松江清真寺教长何永辉天主教邱家湾耶稣圣心堂司铎陈美金崇明区基督教崇主堂牧师江苏省秋爽苏州市寒山寺方丈曹当金连云港市延福观道士俞祥宿迁市泗阳县清真寺阿訇丁祖耀启东市曹家镇天主堂主任司铎徐士军扬州市宝应县安宜镇基督教堂副牧师浙江省道慈舟山市普陀区普济寺方丈周中青温州市南雁荡山仙姑洞监院保权义乌市伊斯兰教活动场所阿訇陈必天主教温州教区青田堂区副本堂孔爱卿台州市椒江基督教堂堂委主任安徽省释浩莲合肥市宝莲寺住持梁明生铜陵市枞阳县道教协会会长白国友宿州市清真寺阿訇王成芳宣城市水东天主教堂修女郭本光六安市霍邱县城关基督教堂牧师福建省释本性莆田广化寺方丈释界诠福鼎平兴寺住持许刚福州清真寺阿訇蔡周良龙岩市长汀城关天主教堂神甫董冬梅泉州市基督教协会总干事江西省释衍真宜春市靖安县宝峰禅寺住持宋崇道宜春市崇道宫住持谢少轮九江市清真寺管委会副主任

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

他们所签定的《尼布楚条约》基本上维护了中国的领土主权,得到了康熙皇帝的肯。①因此,徐日升、张诚成为最早进入黑龙江的天主教传教士。  

教宗本笃十六世2009年世界和平日文告
2013-02-26

因此,目前国际上正在推动减少生育的宣传,其方法甚至不尊重妇女尊严,也不尊重夫妻责任选择子女人数的权利(5),更严重的是经常也不重人的生命权利。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

因此,目前国际上正在鼓吹减少生育的宣传运动,其使用之有些方法甚至是不尊重妇女的尊严,也不尊重夫妻有责任的选择子女人数的权利⑸,更严重的是经常是不重人的生命权利。

特稿:圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16

因此,在今天被救赎的教会中,男女应该是同同荣、彼此平等的。

教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

任何关于人类如何对待彼此的具体规则,都是重人的自我超越的具体体现。尊重一个人的自我超越,就是尊重他们的认知能力、自由选择能力以及建立关系和爱的纽带的能力。