繁荣的商业区作为中东最重要的经济、政治和文化中心，千年古城耶路撒冷足以与历史上的长安和罗马相比肩。由于地处三大洲的交汇处，商业气氛异常浓厚，商铺的数量和面积甚至比宗教场所还多。

讲完当天的读经，教宗将话题转向圣马力诺-蒙特费尔特罗教区信友的使命，说他们正处在文化、社会、经济和政治深刻且迅速改变时期，因此要面对新的方向和不同的思维方式、风俗和兴趣。

现在我在一大型跨国企业做部门经理，收入丰厚；父母健康，妻子美丽、贤惠，孩子可爱、漂亮；我们全家都是天主的儿女，家庭和睦、富裕；无论工作，还是经济、家庭，我在曾经的同学中成为了佼佼者。

这是一个全球第四、欧洲第一的经济强国，在全球援助贫穷国家排名第二，接受移民排名第三的国家。

福传的方式可以由爱引发出多种不同的方法，可以是宣讲，可以是善行，可以是克苦，可以是祈祷，可以是经济支持，也可以是送上教会的书籍、报刊，目的只有一个，让更多的人认识并获天主爱的救恩。

我们生活于焦虑中，富人在移民，日本的地震、印度、泰国的水灾，经济萧条和失业……只有天主的爱带给人持久的平安，人都是脆弱的，但人人互相扶持，才能享受到平安。

然后就是深受金融危机打击和移民现象严重的社会、经济和政治领域，在这些领域中虽然价值观破碎，也促进了更强烈的关怀意识。　　在这样的情况下，促进和平、和睦共处、对话、维护人的权利便成为迫切需要。

我们也搞了责任制，分了责任田，农闲时就自谋职业增加经济收入，我自筹资金搞了一个小百货摊，到离我村二十里地的镇上赶集卖货。

如此长久的时间跨度留给近代教会的问题和包袱可想而知，再加上社会、政治、经济和文化环境的突飞猛进，而给我们在信仰生活及牧灵福传方面带来的新挑战，自然让我们在许多方面显得臃肿和落伍。

关于那些为经济理由而移民的人们，值得提及的近况就是女性移民的人数不断增高，也就是移民「女性化」的趋势。过去移民主要是男性，尽管其中也总有女性，但她们多半是为了陪伴丈夫或父亲，或是随他们而迁移。