他们应该为孩子们的行为制定健康的界限，培育他们的责任感，帮助他们明白所作选择的现实后果。父母和老师的这种行动常常被描绘为他们爱的证明（例如箴13：24，19：18，29，17）。

只有聋子感激听力，寂静告诉他们声音的美妙；只有瞎子能体会得到看见事物的乐趣，因为黑暗使他们更感激和珍惜光明……人在生病时才意识到健康的可贵。”是的，上主的安排自有其美意。

同病房的一个病人说：只要有一个健康的身体，我什么也可以不要！那时想向这个病人讲解信仰的冲动在快速地冲击着她。

愿我粗劣的文字能表达出对妈深深的感恩和依恋，愿慈爱的天主保佑天下所有的妈妈幸福、健康、快乐！

十几年的囹圄生活，夺去了她身体的健康，使她瘫痪在床，但是她的意志始终很顽强！虽然和她相处的时间不是很长，但从她甜美的微笑、亲切和善的语言中，使我深深感受到她超然的圣德和坚强的信德。

他还强调基督信仰所产生的现代的商业伦理非常重要，不仅仅经济，中国目前所经历的有十字架的变革非常重要，中国传统的优秀文化如果能够和催生现代世界文明的基督教文明很好的结合，将能支撑真正的健康的中国的大国崛起

编者按：六一儿童节到了，首先，向天主祈祷，赏赐给孩子们健康、快乐、幸福！其次，为孩子和父母们奉送一份厚礼——精选缩写的6篇童话故事。

准确地说这近万名孤儿弃婴大多数应为孤残弃婴，一般正常健康的弃婴都会被海内外的家庭收养。令人受到鼓舞的是民政部李立国部长对民间收养的爱心行为在3月13日的全国两会上给予了充分肯定和高度评价。

当然在这样的一个社会福利体系，民间的活动，在医疗体系的进步之下，儿童越来越少，面临这些脑残的儿童，应该是说残疾和疾病的儿童，他们的健康和寿命不断延长，我们也面临着他年纪大需要被照顾的问题。

如果每个人都配一个仁波切，这个世界的宽松度、自由度和健康一定都好很多，饥不择食逮着名字就拜多半不会发生。寥寥无几的仁波切，感觉就像垄断集团，是卖方市场，买方没得可选。