但是，当地基督徒将废墟化作舞台，揭示了摩苏尔基督徒的艰难处境和遭遇；揭露阻挠尼尼微平原基督徒早日重返家园的现状。

“宗教间对话”与“宗教内对话”中国人民大学杨慧林“宗教间对话”（interreligiousdialogue）与“宗教内对话”（intrareligiousdialogue）的分别，来自西班牙神学家潘尼卡

巴格达辅理主教瓦尔杜尼（ShlemonWarduni）表示：这次访问很受欢迎，在我们纪念救主降生的日子里更是如此。

她隶属斯旺西修道院，目前已被隔离：整个团体都被感染了。位于巴黎的修道院也已被隔离；一名修女情况危急。

——记山西艾士杰主教当时残酷迫害传教士的现场实况，竟被一位在太原任职的六品武官李泉石详细的记录下来。

与会受邀讲课的教授还有：北京教区的刘哲神父、唐山教区的杜松杰神父与邢台教区的高军会神父和北京教区的李庆梅教友。当教授在讲课时，教友们十分专注的聆听；课后大家进行了热情洋溢的讨论和分享。

"孟加拉北部的一些天主教徒，在拉杰沙希(Rajshahi)和迪那杰布尔(Dinajpur)教区，注意到"准备这样的达喀尔之旅并不容易，特别是考虑到距离。

这明显的喜乐挂在人们的面容上，他们长途跋涉，不辞劳苦，挑战恶劣天气，为再一次地向他们的牧人安杰洛和卡洛说声谢谢！。从今以后，这两位牧人就能以圣人的身份为他们祈祷了。　　封圣礼正是以《诸圣祷文》为开端。

2011年1月14日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见圣座宣圣部部长安杰罗·阿马托枢机时正式批准了宣圣部颁布因天主之仆若望·保禄二世转祷而奇迹痊愈法令。

当年，圣堂右设钟楼，每日报时，堂内设有圣母像及弥撒台，西廊内有抱蜡灯器，为传教士燃烛祝祷之用，堂左为管堂所居，并附有学校教室，供附近儿童读经，学习之用。