枢机的名衔是属于大家的，要大家一起努力，共享光荣，共负责任。他鼓励信徒努力福传和加强灵修，也要关心中国教会，与内地教徒分享信仰，例如善用自由行这机会，接触内地访港的信徒。　　

如果说这是一个旅途，那就一定有开始和终点，生命的开始是从母胎中开始的，即使现在的科技能够形成试管婴儿，但是一个给予生命的母体还是需要的。生命的终点是死亡吗？

“信德”出版的2014年瞻礼单采用的圣三画像对有些教友来说可能有点陌生，现以台湾礼仪专家潘家骏神父的解读为大家作一介绍。

“心有灵犀一点通”，借着圣神的推动，天国的道理一进入她的心扉，花季年华的她慧心顿开，对主更是有了一种铭骨默然的爱。

以下几点看法共商榷：提高传道员的素养（一）文化素质传道员直接与慕道者接触，他（她）们的言行对慕道者影响很大。一个人的表情、姿态和语言都表现这人的文化修养。

1月19日在张家口市下花园张家堡天主堂举行了隆重的殡丧礼，由赵真福神父主礼，七位神父共祭，3000多省内外教友参礼。钟志廉神父1921年10月18日生于河北省涿鹿县上台府村一热心教友家庭。

以上所列各类人士虽同融一会、共入一栈，但千姿百态、参差不齐，受洗的后期培育迫在眉捷。受洗后的心态：每年都有部分新教友因种种原因而使自己的信仰淡漠，有的甚至放弃信仰，一头不回，更有甚者成为教友的对头。

1171年3月28日是复活节,节日弥撒由威洛那之伯铎司铎主祭,另三位神父共祭。在擘开圣过的圣体时，所有在场的人都惊恐地看到：一条血川由其中喷出，如此强烈而丰盛！

笔者很想就以下几点建议，与大家共同探讨一下这个问题：　　一、建立一个已领洗教友再慕道学习班。　　把近几年领洗的一部分新教友和部分冷淡的老教友召集在一起，定期开办信仰理论学习班。

上午8点，君王堂内来参礼的教友早已爆满，朱才龙神父主持了塘角君王堂的礼仪，张振华老神父共祭。弥撒讲道中朱神父与大家讲述了守斋、祈祷、慈悲、喜乐的联络性和对身心灵所带来的好处。