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香港:汤汉枢机发表四旬期牧函《从圣经到耶稣基督》
2013-02-16

四旬期的传统神修善有三,即祈祷、守斋及施舍。它们可以帮助我们举心归向上主,舍己爱人。  欣逢信德年,为了充分体现四旬期的精神,我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲,以及见证祂的生平。

罗马:教宗本笃十六世主持牧职内最后一次三钟经祈祷活动:穷尽余力在祈祷中服务教会
2013-02-26

缺少祈祷﹐所有传教作和爱德服务只会剩下劳动。在四旬期内﹐我们要学习给予个人和团体的祈祷适当的时间﹐那会为我们的灵修生命提供氧气。

人到哪里,福音就传到哪里
2013-03-27

最近一年由于照顾两个孩子上学,搬了家,杨凤格边照顾两个孩子,边在一厂里帮忙做饭,但她的福传热情并未因为忙碌而稍减。

解释圣经并非主观行动,而要对照圣传
2013-06-17

教宗说:让圣母教导你们在完全接纳取之不尽,用之不竭的圣经财富时,不单以理性为研究途径,也要靠祈祷和全部信仰生活,在时下的信德年尤其如此,好让你们的作为使圣经光照信友的心灵,作出贡献。

响应教宗呼吁,为叙利亚的和平守斋、祈祷
2013-09-06

慈善机构的修女及她们所服务的人们、教友团体及个人:一,9月7日守大斋;二,早晨弥撒后至少拜圣体1小时;三,男女修院集体念玫瑰经或拜圣体1-3小时;四,堂区教友集体参与弥撒、拜圣体或以其他形式进行团体祈祷1-3小时;五,行其他善

明爱周年卖物会揭幕 汤牧:以爱抗衡关系贫穷
2013-11-10

港岛区卖物会于铜锣湾维多利亚公园举行,由食物及衞生局局长高永文主礼,并由汤汉枢机及银亚洲副行政总裁梁铭谦陪同剪綵。

教宗:为与上主对话,我们应守护自己的渺小
2014-01-22

从创造世界的故事可以看出这一点:同一位上主以巧手妙创造了男人,赐给他名字说:「你叫作亚当。」从此,开始了天主与人的关系。  教宗进而点出天主与我们弱小者的关系。他说:「天主是伟大的,我们是渺小的。

司铎的自律必须始于修院
2005-01-22

祈祷,虔诚的祈祷必须是他作和生活的中心,不然的话,麻烦也就离他不远了。我们的修院应是热诚祈祷的庭院。不只是简单地祈祷,而是深入地热诚地祈祷。

夜访殷家庄
2005-04-01

庄稼多,人少是当今教会真实的写照,而作为真正有信仰的基督徒,没有神父,修女就不能福传!要等待神父,修女的到来吗?难道就不能挑起福传的担子吗?多少个像殷家庄教友一样贫瘠的土地需要我们去耕耘去灌溉。

倡议书
2005-12-08

“庄稼多而人少,所以,你们应求庄稼的主人派遣工人来收割他的庄稼。”(路10:2)耶稣在遣发他的门徒弟子出外传教时,一语道出现世对福音的急切需求。