圣史若望在其福音中清楚地指出，我们是通过与基督的共融来与天主建立关系的（若14：6）。因为他与父原为一体（若10：30）。而且他来到世上，就是为了使人认识父（若1：18）。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。

唐太宗李世民说：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。也就是说，用铜做镜子，可以看见自己衣冠是否端正；用别人当镜子，可以发现自己的行为是否有错误。

在此脉络中谈论基督圣心，就是省思上主降生成人、受难、圣死与复活的整个奥迹，这奥迹特别托付给我们，使我们能在世界呈现这奥迹。

所谓天下第九关，史书上也有“西出娘子关”的描述，使我们又对历史多了一点直观了解。

它是信仰真理等级中最基本和主要的训示，整个救恩史就是唯一真天主：父、子、圣神自我启示的历史，使那些远离罪恶的人与他重修旧好，合而为一。

信德网讯3月29日郑州市人民医院（原天主教公教医院）为纪念建院100周年，周玉东院长、黄娟书记一行40多人到登封嵩山天主教墓地悼念已故医院创始人贾师宜主教，听取了贾师宜主教的事迹介绍，及建院史，教内外朋友一起献上了鲜花

日本天主教周报编辑部(右一位松隈康史先生)日本的外籍教友最近，日本天主教的人口首次突破百万大关，但外籍教友超过半数。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿帕罗林枢机3月15日晚间出席禧年历史展览揭幕仪式。他在此机会上祝愿叙利亚在五年内战後终能够找到和平，冀望日内瓦和谈能带来具体成果。