当前的思想潮流所提出的自由不受价值、规矩、客观准则约束，随心所欲否认各种限制。教宗指出：“这种建议不仅不把人引向真正的自由，反而使人成为自己的奴隶，成为他心血来潮、如权力、金钱、无节制享乐的奴隶。”

相反地，这正是再次寻求政治解决方案的时候，好能回应人们对自由、和平与正义的正当渴望，必须应对人道危机，协助流离失所者，以及那些逃往邻近国家的人们，尤其是在黎巴嫩和约旦的难民，使之安全地重返故土。

圣言引领希伯来人从奴役走向自由的旅程，而且继续召唤各个时代，包括今天在内的受奴役者走出他们的牢狱。道成肉身、成为一个婴孩的圣言比太阳更光亮，祂就是耶稣，世界的真光。

的确，在20世纪的无神主义者的迫害中，基督徒遭到了暴力镇压，主教、神父、修会会士和平信徒被杀害或被剥夺自由。

度婚姻圣召的姐妹们在分享小组讨论由西昌圣家会段光菊修女主持，在小组讨论中，由五位小组召集人，引导姐妹们积极踊跃的自由发言，每个小组成员根据本组讨论的主题，都不断地分析问题，回答问题，而且还给予不同的意见和建议

这样一种对事物的看法剥夺了我们的自由，使我们形同瘫痪：我们怎么能弄清楚“书”上写着什么，从而保证不犯错误呢？　　圣经没有把天主的计划看作是一种在时间之前已完全制定好的现实，而是把它理解为许诺。

但是，一个知道自己精神使命的人，无论外人怎么看他，他的心灵都是自由的。　　“教会惟一真正的财富，是教友的信心。”一个人真正的财富，是他的信仰和信念的力量。　　

如此，小孩子们就能以一颗自由与开放的心认识天主，而教会也能在历代的信徒身上看到自己的肖像”。这是教宗本笃十六世向聚集在圣伯多禄广场的六万多信徒的邀请。

“选拔”并非上主的偏爱，而是祂对人类自由的尊重——那些愿意倚恃祂、忠信于祂的人，便会成为祂恩泽与仁慈的居所。

一年的时光相对于人一生的岁月来说不算什么，但母亲离开的这一年却沉淀了我的思绪，往事如烟似梦一幕幕浮现在我眼前。记得二十多年前，我刚懂事，正值父亲得重病之时，母亲听从姨妈的劝说领洗信了教。