我想利用周末闲暇的时光，轻松愉快地为陕神写篇随笔散文，把我所见所闻，生命中经历的陕神，写下来，为陕神“长大”的历史，做个见证。陕神从改革开放建院后，在三个地方存在过。

我曾天真地以为，在弥撒时虔诚祈祷，将你安心交托给在天之父，就能挽留住相伴的时光。那时，我们的话题总绕不开圣经与念珠，你对信仰的执着，在我们之间编织出独一无二的纽带。

孝顺父母，是趁着父母健在的时候，好好珍惜与他们相处的时光。不要等到“子欲养而亲不待”的遗憾发生。

他说：我喜欢自由，进天主教要受许多约束，又要进堂、祈祷，很麻烦，所以我不想马上进教。

为此，教宗指示西班牙主教们，要特别关心信仰生活的入门阶段，因为信仰并非文化的纯粹遗产，而是一项恩典，它源自与耶稣的个人相遇和自由、喜悦地接纳祂赐予我们的新生命。

对于正在寻求自由和尊严的难民，我们也习以为常，他们并未得到应有的款待。　　教宗继续表示：我们习惯生活在一个主张不要天主的社会。在这个社会中，父母不再教子女祈祷，他们连划十字圣号都不会。

总的来说，若望保禄二世帮助我们不害怕真理，因为真理是自由的保障。』「卡洛‧沃依蒂瓦在他的祖国波兰成长茁壮，事奉基督和教会。

现在应该效法圣女傅天娜，把自己的自由意志作为献给天主的全燔祭，一火而焚之。

教宗强调，「单凭军事手段和拥有核武或其它大规模毁灭性武器，绝不能满足和平的渴望；和平必须立基于正义、社会─经济发展、自由、尊重基本人权、人人参与公众事务，以及各民族间的互信」。

教宗继续说：善的自由和恶的束缚之间的区别，在于上主是否临在。上主的临在可以让我们有能力做善工，从中获得内在的喜乐，并且照亮我们周遭的人。