为此，教宗格外念及司铎弟兄们，尤其是在疫情下牺牲奉献，不惜献出自己生命的司铎。在这台纪念耶稣建立圣体圣事的弥撒里，教宗首先在讲道中阐述了圣体圣事的意义。

张神父透过个人灵修谈话和讲道中的集体引导，使每一位参与者多角度、全方位审视、反省自己的司铎生活，尤其在一个教区内，司铎间的爱德与共融生活就是福音最美好的见证，诚如若望保禄二世教宗在《我给你们牧者》的通谕所言：“喜乐的奉献生活处处都会绽放着圣德的芬芳

第37届世界青年节的高峰，将是教宗方济各8月5日晚上在里斯本特茹公园与青年举行的守夜礼，以及隔天早上的弥撒圣祭。根据圣座新闻室6月6日公布的行程，教宗此行将发表九篇讲话、两篇讲道。

南宁教区谭燕全主教主礼，12位神父共祭，13位修女及广西教友和越南教友500多人参礼。　　庆典弥撒开始时，柳州天主堂乐队13人在前面开道，主教、神父、修女列队进堂。

弥撒由沈斌主教主礼，谢慧敏神父、于呈祥神父襄礼；何永辉神父、左慧麟神父共祭；300余名教友参与本次弥撒。弥撒开始前2个小时，热心的教友早已坐满了整个圣堂。

曲町教堂主任司铎、耶稣会士多明我·维塔利（DomenicoVitali）神父与东京总教区九十岁的泽田和夫神父共祭弥撒。弥撒中，不少生活曾受自杀影响的教友都泪流满面。

教宗指出，贫穷在奉献生活中既是一面墙，也是一位母亲。教宗解释说，说它是墙，因为它保护奉献生活；说它是母亲，因为它帮助我们成长，指引我们走正道。

（吕穆迪译：《犹斯定一、二及黎思德申辩书》，台北：辅仁大学出版，第101页）在公教的礼仪发展过程中，不管表达的方式、语言如何演变，然而，弥撒圣祭由两部分组成——圣道礼仪（Liturgiaverbi

一批批基督的勇兵和司祭从这里走向教区的各个角落，成为福传、牧灵的中坚力量，并为上主的教会不遗余力地工作着。”