十号教堂是1942年王海楼（比利时人）任本堂时修建，解放初侯神父（中国人）任本堂。宝昌天主堂（保禄堂）解放初李树实（中国人）任本堂神父。二道木若瑟堂由头号杜君武神父代管。

之后，河北进德老年之家的常务副院长王花蕊修女宣读了全程中的注意事项。最后，省民宗厅二处荣休领导张麦刚先生宣布开跑。

有一次，当群众要宣布他为默西亚，拥立他为王时，他却退避他处（若6：14-15）。当伯多禄称他为“默西亚”时，他的反应不是那么极端，但这明显是因为他是在私下说的。

东涧河的教友在高速路出口接上我们，带我们到了东涧河教堂，我们车子刚到教堂附近，就看到王神父和教友们早已等候在那里了，大家一下车王神父就迎了过来，一点也没有距离，没有陌生，有的只是关切的问候。

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

董立（吴敏仪女士代读　2006年10月14日星期六下午）　　在中国服务过的王守礼主教（MostRevCarloM.J.vanMelckebekeCICM）于1953年5月5日被委任为华侨教务视察专员，以促进全球华侨传教工作

如姚毓华、高然两位老师，以及我本人，原都是三十多年不进堂的亡羊；陈振华和王月珍两位也是多年在罪恶中打滚的赌博大王和跳舞大王，更主要的是数以百计陆续领洗进教，进入圣经小组学习的新教友、新成员，都大大的提高了信仰素质

（吴敏仪女士代读）在中国服务过的王守礼主教（MostRevCarloM.J.vanMelckebekeCICM）于1953年5月5日被委任为华侨教务视察专员，以促进全球华侨传教工作。　　

这个希伯来圣经文本的收藏——随后被称为死海书卷——包含《创世纪》、《出谷纪》、《依撒意亚先知书》《列王纪》和《申命纪》的副本。

本次培训内容丰富，由田恒存神父讲授“婚姻圣事”的神圣性；王文良神父讲解“沟通”的技巧；徐保成神父阐述“圣事”；任立若神父诠释“天主十诫”；田会胜神父则指导大家如何祈祷、如何做婚姻誓词；来自香港的马素梨修女给大家分享了