越南邦美蜀教区培养五十多名要理员，以便在国内最贫困的高原省山区数以千计的青年中进行灵修指导。此外，3,400名平信徒帮助神职人员开展福传。

总主教区圣经使徒工作的灵修神师，加尔默罗赤足会会士费尔南多·普诺莫神父向本社介绍，“疫情遏制或者说改变了我们的日常生活，但堂区纷纷利用网络平台推出圣经辅导。参与人数激增，事实也表示网络读经成效显著”。

参与礼仪的修女（梵蒂冈电台讯）来自不同国家的推动圣召负责人和男女修会会长出席2月23日至27日在罗马举办的献身生活圣召牧灵工作国际会议。

修院总务主任马均孝神父主持，大家遵照疫情防控要求，佩戴口罩。首先大家怀着感恩之心齐唱《天主经》，接着由修院常务副院长李景玺神父致辞。

1946年，大同修院在国内革命战争中被毁后，大同修院便迁往归绥市，神哲学院又重新合并在一起。该修院先后培养出许多国籍神父，如今内蒙五教区还健在的老神长，基本就读于该修院。1960年修院停办。　　

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

教宗首先解释传教与牧灵的品德。他说：传教使命使得圣座丰富多产，它是检验我们的工作效益、效率及可靠性的凭据。健康的牧灵工作为每位司铎更是一种不可或缺的品德。

援助苦难教会2015年继续支援世界各地的教会牧灵工作，例如，修建和维修1674间圣堂、小礼拜堂、修院、隐修院、牧灵中心和其它宗教场所。

他朋友在回复中简明了沙漠灵修的脱俗本质："当你拥有它们时，你很富有。这是为什么你现在难过。这样的麻烦只有在富有时出现。不要再富有了"。

当时的总主教区总主教马塞尔•阿格伯通蒙席对圣地进行了重组，形成了由教区司铎、男女修会传教士及平信徒组成的大型朝圣地，并任命了一名科努托总主教区司铎为牧灵主任。