科学和经济的发展显示，向未来发展的人具有时代的特征，如创新精神，这样容易形成许许多多新型的文化，这些文化本身并没什么不好，但人性的贪欲会逐渐使其演变成腐朽、道德低下的文化，危害整个社会和人群。

或者具体地说，主为什么不给我钱财而给我贫穷，不给我健康而给我病痛，不给我地位而给我卑微，不给我聪明才华而给我低下智商？是啊，诸如此类的想法往往困扰着很多人。

李嫂，一个最普通的农妇，她的文化水平、经济条件、社会地位、活动能力都是最低下的，她能办到的我们为什么办不到呢？耶稣曾经说过元宝的比喻，耶稣给我们的本钱难道比李嫂还少吗？

农村因文化建设乏力，导致价值引力丧失；因教育培训存在盲区，出现社会恶旧之习倒流；因社会管理效率低下，致使社会基层结构稳定性差。改进三大不足，已经成为中国城镇化建设所必须担负的社会改造的重任。

一开始当我为学员们端菜的时候，总是不想直面就餐的教友，感到很别扭，又有一种说不出的害羞感，但当想到主时，就很乐意的献出自己的笑容；当我捡起地上垃圾的时候，当我扫厕所的时候，总想看看身边是否有人在看，他们不会因为这些工作的低下而认为我很下贱吧

的确，人们在有需要时，便会创造一些低下工作来应对。在这些衣衫褴褛的人身上，有谁能看不见人性尊严，看不见耶稣的面容？！我们定期探访的圣若瑟社团是个农民的社团，社团成员的信仰坚固，令人感动。

假如你种下谦卑，收获的将是高贵。假如你种下坚持，收获的将是胜利。假如你种下体贴，收获的将是温馨。假如你种下宽恕，收获的将是和解。假如你种下耐心，收获的将是进步。假如你种下信念，收获的将是奇迹。

他谦卑自下，不求虚荣，几次避开升职的机会；他像圣类思那样，忍受病痛，为世人做补赎；他爱人如己，关爱贫病、无家可归者，为蓬头垢面的流浪者理发洗头；他送给饥饿者食物，裸体者衣服；他忍受着高血压、心脏病的痛苦

彻底的悔改，是谦卑的承认我们的错误、不忠和失败。洗者若翰对于悔改的邀请是强烈、有力和严厉的，但他懂得聆听，懂得以温柔和宽恕的举止来完成。因此，他重新唤起许多到他跟前领受悔改洗礼的人对默西亚的期待。

参观结束后，林郑月娥女士与家人一起，谦卑的跪在天主台前，做虔诚的祈祷。