科学和经济的发展显示，向未来发展的人具有时代的特征，如创新精神，这样容易形成许许多多新型的文化，这些文化本身并没什么不好，但人性的贪欲会逐渐使其演变成腐朽、道德低下的文化，危害整个社会和人群。

的确，人们在有需要时，便会创造一些低下工作来应对。在这些衣衫褴褛的人身上，有谁能看不见人性尊严，看不见耶稣的面容？！我们定期探访的圣若瑟社团是个农民的社团，社团成员的信仰坚固，令人感动。

教宗指出：今天，圣诞节已经变成了商业化的庆祝，那些明亮的灯光把天主谦卑的奥迹给隐蔽了，这份谦卑召叫我们去活出谦卑和简朴。

神父还特别就祈祷的谦卑与大家分享厄里亚的祈祷，他说：厄里亚祈祷时是跪伏在地，把脸埋在两膝之间，把自己缩小到不能再缩小，这既是一种虔诚，亦是一种谦卑。

因此，我们需要有远离恶罪的勇气；我们应该谦卑，好能学会行善且把善行落实於具体的行动。例如：寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。这些都是具体的事。

总主教指出，基督徒只有怀着谦卑的心才能认识天主。谦卑与慷慨紧密相连，不自我奉献的人就是远离为爱我们而奉献一切的天主。比列加斯总主教勉励在场的信众为接近天主，奉献自己所有，并与人分享。

教宗接着论及耶稣的无比谦卑：祂没有罪，却跟悔罪者们一同排队，在约旦河受洗，以彰显祂乐意「浸身於谦卑之河」，承担世人的软弱，与他们共同渴望克胜一切使人远离天主、与弟兄形同陌路的事物。

并时常祈祷，谦卑自己。

口里承认容易，心里相信不易；仰望交托容易，耐心等候不易；真心认罪容易，悔改重生不易；祈祷祈求容易，遵行旨意不易；向主俯伏容易，向人谦卑不易；每天读经容易，每天行道不易；宽容自己容易，饶恕别人不易；戴个十架容易

他谦卑自下，不求虚荣，几次避开升职的机会；他像圣类思那样，忍受病痛，为世人做补赎；他爱人如己，关爱贫病、无家可归者，为蓬头垢面的流浪者理发洗头；他送给饥饿者食物，裸体者衣服；他忍受着高血压、心脏病的痛苦