意大利籍利玛窦神父（1552年-1610年），是有史以来中国和西方之间最杰出的文化交流的使者，是天主教在中国传教的开拓者之一。2010年5月11日是他逝世400周年纪念日。

卓新平教授致辞中回顾历史，基督教在逆境中的发展往往是其常态，其初传福音就是要找寻好消息、倾听好声音，而其影响当代世界的神学之一就是“希望神学”。

一直致力于东西方文学比较的刘丽霞博士，在翻检阅读抄录了大量现代期刊报纸尤其是诸如《金陵神学志》、《真理与生命》、《女铎》、《鲁铎》、《文艺月旦》等各种教会出版物并仔细考察了近代以来教会、教会大学的活动之后

摘要:研究中国基督教史的基础性知识之一，就是关于该领域研究的多数游戏规则、叙事方式和研究术语，都是由西方学者所设定的。

从第六世纪直到二十世纪，在西方教会中，一直存有玛利亚·玛达肋纳是悔改了的淫妇的图像3。东方教会未受玛达肋纳这个虚假形象所影响，始终尊她为耶稣的追随者，复活之主的卓越见证人。

教宗表示，至少在西方社会，我们早已把女性从属男性的社会模式抛在脑后，可是这古老模式的负面影响却从未被消除。我们也克服了另一个模式，那提倡单纯平等和绝对平等的生搬硬套的模式。

一个来自台湾的导演，一个印度少年的故事，用充满东方禅机的方式，让人们去接近西方的信仰。《少年派的奇幻漂流》近日上映，掀起了信仰话题的热潮。

他指出，「这个融合导致现在许多讨论小组认为，本届《工作文件》的第二部分需要调整架构，需要一股『冲力』、一个更强而有力的神学主题来引领我们大家」。撒拉萨尔枢机曾经参加过两届世界主教会议。

她指圣像画有丰富的东方礼的传统，让信徒同时从东、西方教会汲取养份。此外，修女与学员七月推出《圣像画探秘》一书，他们在新书简述圣像画在东西方教会的历史、当中的神学与礼仪涵意等。

　　耶稣会新总会长尼古拉斯神父25日上午首次与新闻界人士会晤时表示，亚洲改变了他，西方人士很少知道的亚洲文化和灵性方面的富裕对普世教会能有很大的帮助。