然后毫不犹豫地对着容子质疑的眼神说是我先发现的容子望着我决绝的表情，无可奈何地摸了摸小猫的头。这时我才看见它幼小的身子不停地颤抖着，像一团黑色的绒毛球。很是惹人怜爱。

因此我的孩子们，你们不要害怕，向我开放你们的心，我将会交付给我子。而他将会赐给你们神的平安。他会承担你们所遇到的一切。你们将会在生活中证实天主的爱。你们会把自己奉献给我子。

看着这纤尘不染的笑容，丹尼尔心荡起层层涟漪……　　离开小男孩，丹尼尔一路上不住地自言自语道，为一只蚂蚁引路，真的很有趣、很有创意。　　

天主不会发怒，不会急躁；祂常在那里，如同荡子比喻中的父亲，期待着从远处看到失去的儿子归来；祂每天都耐心地等待着。这就是天主的耐心。依撒意亚的预言宣告，有一道冲破黑暗的浩光升起。

福音中，荡子的比喻（路15：11—32）；耶稣怜悯淫妇（若8：1—11）都教导我们无条件宽恕；当伯多禄问耶稣：应当宽恕人几次？他以为七次已经很够了；但耶稣却说：要到“七十个七次”（玛18：22）。

教宗表示，为了继续这段旅途，我们要记得天主圣言所说的归途：荡子的比喻展现出，促使我们重新启程的是「天父的宽恕」，而前去办告解则是迈出的第一步。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

“为陕西11女生遇难家人及同学提供心理援助跟踪报道”信德网据进德网12月15日（陕西定边）讯15日，进德公益赴陕心理辅导团队再次为定边县堆子梁中学教师开展了心理危机干预工作,为其提供心理援助。

他讲解了麦子和莠子的比喻，指出我们若以仁慈对待他人，我们将得到仁慈的审判。主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。

第二个榜样是古代孔子的弟子闵子骞，因子骞母亲不幸病故，其父另娶的后母生有两子。后母对子骞轻看，使子骞缺衣少食。