当我们跟教外人谈论耶稣的时候，我们也往往首先谈论他的人性：他是个犹太人，两千多年前生活于巴勒斯坦的一个名叫纳匝肋的小村庄里，是若瑟和玛利亚的儿子，家很穷，父亲若瑟靠做木工活养活一家人，玛利亚是个普通的家庭妇女

生活的忙碌与平凡让我忽略了时间的流逝，偶尔从书本中抬起头来，才蓦然发现日历已翻到了十二月，新一年的圣诞节又要到了。每年这个时候，精美的圣诞卡片便载着四面八方的祝福铺天盖地而来。

耶稣来带给我们更多的事物，祂为我们的生命打开更广阔的视野，让我们超越对吃饭、穿衣和职业等日常琐事的操劳。

（一）主耶稣你是我的主你是我唯一的依靠我跪下向你作祈祷求你赦免医治临到主耶稣你是我的主你是我唯一的盼望身患在疾病痛苦里我唯独只有仰望你主耶稣你是我的主你是我唯一的出路云柱火柱前方引路天主圣神引导保护主耶稣你是我的主你是我唯一的救援十字架所受的鞭伤我的疾病得到平安

由圣体圣事而生的基督信徒，蒙受的最真实召叫是要为爱人不惜粉身碎骨，如同耶稣为了爱人类而献出「自己」。与基督圣体共融会带来根本的改变，即效法在擘饼时也粉碎自己肉身的耶稣。

教宗解释道：「暴风雨中的船是教会的形象，她在各时代遇见逆境，有时饱受磨难：让我们想想上个世纪某些历时长久又赶尽杀绝的迫害，以及今天仍在某些地方发生的迫害。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月22日在古巴牧灵访问的最後一项活动是在圣地亚哥主教座堂会晤当地家庭。他指出，耶稣在家庭共进晚餐时展现天主的爱，甚至选择以晚餐作为纪念自己的场合。

下面是秘书长皮亚琴扎总主教和大家谈谈信函的主要内容：答：信函中重申了教宗在“天主是爱”通谕第37条所说的：祈祷为首要事务，并以举行圣体圣事和朝拜圣体来证明，两者都是司铎每天所生活的，是因心灵的需要而不是必需进行的义务来实行

他谈到耶稣贬抑自己以及那些为忠於福音而被歧视者所遭受的屈辱。教宗指出，贬抑自己是跟随耶稣和善度圣周的道路。贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。

奉献生活的先知性在优质的人际互动中传达出来。为达到这个目标，培育必须完整且面面俱到。